قلمزنی،قلم زنی،قلمزنی گیلان،قلمزنی ایران،قلمزنی جهان،قلم زنی گیلان،قلم زنی ایران،قلم زنی جهان،جام مارلیک،جام مارلیگ، جامهای م�

امروز چهارشنبه 19 اردیبهشت 1403
1 نفر آنلاين

پر بازدید ترین مطالب

آخرین مطالب

مطالب تصادفی

درباره سایت
    قلمزنی،قلم زنی،قلمزنی گیلان،قلمزنی ایران،قلمزنی جهان،قلم زنی گیلان،قلم زنی ایران،قلم زنی جهان،جام مارلیک،جام مارلیگ، جامهای مارلیک،جامهای مارلیگ،جام مارلیک گیلان،جام مارلیگ گیلان،جام مارلیک ایزان،جام مارلیگ ایران،جام مارلیک جهان،جام مارلیگ جهان،قلمزنی آستارا، قلمزنی آستانه اشرفیه، قلمزنی املش، قلمزنی بندرانزلی، قلمزنی تالش، قلمزنی رشت، قلمزنی رضوانشهر، قلمزنی  رودبار، قلمزنی رودسر، قلمزنی سیاهکل، قلمزنی شفت، قلمزنی صومعه سرا، قلمزنی فومن، قلمزنی لاهیجان، لنگرود، قلمزنی ماسال،قلم زنی آستارا، قلم زنی آستانه اشرفیه، قلم زنی املش، قلم زنی بندرانزلی، قلم زنی تالش، رشت، قلم زنی رضوانشهر، قلم زنی رودبار، قلم زنی رودسر، سیاهکل، قلم زنی شفت، قلم زنی صومعه سرا، قلم زنی فومن، قلم زنی لاهیجان، قلم زنی لنگرود، قلم زنی ماسال،قلمزنی آذربایجان، قلمزنی آذربایجان شرقی، قلمزنی آذربایجان غربی، قلمزنی اردبیل، قلمزنی اصفهان، قلمزنی البرز، قلمزنی ایلام، قلمزنی بوشهر، قلمزنی تهران، قلمزنی چهارمحال و بختیاری، قلمزنی خراسان جنوبی، قلمزنی خراسان رضوی، قلمزنی خراسان شمالی، قلمزنی خوزستان، قلمزنی زنجان، قلمزنی سمنان، قلمزنی سیستان و بلوچستان، قلمزنی فارس، قلمزنی قزوین، قلمزنی قم، قلمزنی کردستان، قلمزنی کرمان، قلمزنی کرمانشاه، قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، قلمزنی گلستان، قلمزنی گیلان، قلمزنی لرستان، قلمزنی مازندران، قلمزنی مرکزی، قلمزنی هرمزگان، قلمزنی همدان، قلمزنی یزد،قلم زنی آذربایجان، قلم زنی آذربایجان شرقی، قلم زنی آذربایجان غربی اردبیل، قلم زنی اصفهان، قلم زنی البرز، قلم زنی ایلام، قلم زنی بوشهر، قلم زنی تهران، قلم زنی چهارمحال و بختیاری، قلم زنی خراسان جنوبی، قلم زنی خراسان رضوی، قلم زنی خراسان شمالی، قلم زنی خوزستان، قلم زنی زنجان، قلم زنی سمنان، قلم زنی سیستان و بلوچستان، قلم زنی فارس، قلم زنی قزوین، قلم زنی قم، قلم زنی کردستان، قلم زنی کرمان، قلم زنی کرمانشاه، قلم زنی کهگیلویه وبویراحمد، قلم زنی گلستان، قلم زنی گیلان، قلم زنی لرستان، قلم زنی مازندران، قلم زنی مرکزی، قلم زنی هرمزگان، قلم زنی همدان، قلم زنی یزد،خرید قلمزنی آذربایجان شرقی، خرید قلمزنی آذربایجان غربی ، خرید قلمزنی اردبیل، خرید قلمزنی اصفهان، خرید قلمزنی البرز، خرید قلمزنی ایلام، خرید قلمزنی بوشهرتهران، خرید قلمزنی چهارمحال و بختیاری، خرید قلمزنی خراسان جنوبی، خرید قلمزنی خراسان رضوی، خرید قلمزنی خراسان شمالی، خرید قلمزنی خوزستان، خرید قلمزنی زنجان، خرید قلمزنی سمنان، خرید قلمزنی سیستان و بلوچستان، خرید قلمزنی فارس، خرید قلمزنی قزوین،قم، خرید قلمزنی کردستان، خرید قلمزنی کرمان، خرید قلمزنی کرمانشاه، خرید قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، خرید قلمزنی گلستان، خرید قلمزنی گیلان، خرید قلمزنی لرستان، خرید قلمزنی مازندران، خرید قلمزنی مرکزی، خرید قلمزنی هرمزگان، خرید قلمزنی همدان، خرید قلمزنی یزد،صنایع دستی قلمزنی، صنایع دستی قلم زنی، صنایع دستی قلمزنی گیلان، صنایع دستی  قلمزنی ایران، صنایع دستی قلمزنی جهان، صنایع دستی قلم زنی گیلان، صنایع دستی قلم زنی ایران، صنایع دستی قلم زنی جهان، صنایع دستی جام مارلیک، صنایع دستی جام مارلیگ، صنایع دستی جامهای مارلیک، صنایع دستی جامهای مارلیگ، صنایع دستی جام مارلیک گیلان، صنایع دستی جام مارلیگ گیلان، صنایع دستی جام مارلیک ایزان، صنایع دستی جام مارلیگ ایران، صنایع دستی جام مارلیک جهان، صنایع دستی جام مارلیگ جهان، صنایع دستی قلمزنی آستارا، صنایع دستی قلمزنی آستانه اشرفیه، صنایع دستی  قلمزنی املش، صنایع دستی قلمزنی بندرانزلی، صنایع دستی  قلمزنی تالش، صنایع دستی قلمزنی رشت، صنایع دستی قلمزنی رضوانشهر، صنایع دستی قلمزنی  رودبار، صنایع دستی قلمزنی رودسر، صنایع دستی قلمزنی سیاهکل، صنایع دستی قلمزنی شفت، صنایع دستی قلمزنی صومعه سرا، صنایع دستی قلمزنی فومن، قلمزنی لاهیجان، صنایع دستی لنگرود، صنایع دستی قلمزنی ماسال، صنایع دستی قلم زنی آستارا، صنایع دستی قلم زنی آستانه اشرفیه، صنایع دستی قلم زنی املش، صنایع دستی قلم زنی بندرانزلی، صنایع دستی قلم زنی تالش، صنایع دستی قلمزنی رشت، صنایع دستی قلم زنی رضوانشهر، صنایع دستی قلم زنی رودبار، صنایع دستی قلم زنی رودسر، سیاهکل، صنایع دستی قلم زنی شفت، صنایع دستی قلم زنی صومعه سرا، صنایع دستی قلم زنی فومن، صنایع دستی قلم زنی لاهیجان، صنایع دستی قلم زنی لنگرود، صنایع دستی قلم زنی ماسال، صنایع دستی قلمزنی آذربایجان، صنایع دستی قلمزنی آذربایجان شرقی، صنایع دستی قلمزنی آذربایجان غربی، صنایع دستی قلمزنی اردبیل، صنایع دستی  قلمزنی اصفهان، صنایع دستی قلمزنی البرز، صنایع دستی قلمزنی ایلام، صنایع دستی قلمزنی بوشهر، صنایع دستی قلمزنی تهران، صنایع دستی قلمزنی چهارمحال و بختیاری، صنایع دستی قلمزنی خراسان جنوبی، صنایع دستی قلمزنی خراسان رضوی، صنایع دستی قلمزنی خراسان شمالی، صنایع دستی قلمزنی خوزستان، قلمزنی زنجان، صنایع دستی قلمزنی سمنان، صنایع دستی قلمزنی سیستان و بلوچستان، صنایع دستی قلمزنی فارس، قلمزنی قزوین، صنایع دستی قلمزنی قم، صنایع دستی قلمزنی کردستان، صنایع دستی قلمزنی کرمان، صنایع دستی قلمزنی کرمانشاه، صنایع دستی قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، صنایع دستی قلمزنی گلستان، صنایع دستی قلمزنی گیلان، صنایع دستی قلمزنی لرستان، صنایع دستی قلمزنی مازندران، صنایع دستی قلمزنی مرکزی، صنایع دستی قلمزنی هرمزگان، صنایع دستی قلمزنی همدان، قلمزنی یزد، صنایع دستی قلم زنی آذربایجان، صنایع دستی قلم زنی آذربایجان شرقی، صنایع دستی قلم زنی آذربایجان غربی اردبیل، صنایع دستی قلم زنی اصفهان، صنایع دستی قلم زنی البرز، صنایع دستی قلم زنی ایلام، صنایع دستی قلم زنی بوشهر، صنایع دستی قلم زنی تهران، صنایع دستی قلم زنی چهارمحال و بختیاری، صنایع دستی قلم زنی خراسان جنوبی، صنایع دستی قلم زنی خراسان رضوی، صنایع دستی قلم زنی خراسان شمالی، صنایع دستی قلم زنی خوزستان، صنایع دستی قلم زنی زنجان، صنایع دستی قلم زنی سمنان، صنایع دستی قلم زنی سیستان و بلوچستان، قلم زنی فارس، صنایع دستی قلم زنی قزوین، صنایع دستی قلم زنی قم، صنایع دستی قلم زنی کردستان، صنایع دستی قلم زنی کرمان، صنایع دستی قلم زنی کرمانشاه، صنایع دستی قلم زنی کهگیلویه وبویراحمد، صنایع دستی قلم زنی گلستان، صنایع دستی قلم زنی گیلان، صنایع دستی قلم زنی لرستان، صنایع دستی قلم زنی مازندران، صنایع دستی قلم زنی مرکزی، صنایع دستی قلم زنی هرمزگان، صنایع دستی قلم زنی همدان، صنایع دستی قلم زنی یزد،خرید صنایع دستی قلمزنی آذربایجان شرقی،خرید صنایع دستی قلمزنی آذربایجان غربی ،خرید صنایع دستی قلمزنی اردبیل،خرید صنایع دستی قلمزنی اصفهان،خرید صنایع دستی قلمزنی البرز، خرید صنایع دستی قلمزنی ایلام، خرید صنایع دستی قلمزنی بوشهر،خرید صنایع دستی تهران، خرید صنایع دستی قلمزنی چهارمحال و بختیاری، خرید صنایع دستی قلمزنی خراسان جنوبی، خرید صنایع دستی قلمزنی خراسان رضوی، خرید صنایع دستی قلمزنی خراسان شمالی، خرید صنایع دستی قلمزنی خوزستان، خرید صنایع دستی قلمزنی زنجان، خرید صنایع دستی قلمزنی سمنان، خرید صنایع دستی قلمزنی سیستان و بلوچستان، خرید صنایع دستی قلمزنی فارس، خرید قلمزنی صنایع دستی قزوین،خرید صنایع دستی قم، خرید صنایع دستی قلمزنی کردستان، خرید صنایع دستی قلمزنی کرمان، خرید صنایع دستی قلمزنی کرمانشاه، خرید صنایع دستی قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، خرید صنایع دستی قلمزنی گلستان، خرید صنایع دستی قلمزنی گیلان، خرید صنایع دستی قلمزنی لرستان، خرید صنایع دستی قلمزنی مازندران، خرید صنایع دستی قلمزنی مرکزی، خرید صنایع دستی قلمزنی هرمزگان، خرید صنایع دستی قلمزنی همدان، خرید صنایع دستی قلمزنی یزد،
جستجو
عضویت / ورود
    عضو شويد


    فراموشی رمز عبور؟
    عضویت سریع

    نام کاربری :
    رمز عبور :
    تکرار رمز :
    موبایل :
    ایمیل :
    نام اصلی :
    کد امنیتی :
     
    کد امنیتی
     
    بارگزاری مجدد
آرشیو
لینک دوستان
آمار و اطلاعات
    بازديد امروز : 24
    ورودي امروز گوگل : 3
    افراد آنلاین : 1
    تعداد اعضا : 0
    اي پي : 3.146.221.204
    مرورگر : Safari 5.1
    سيستم عامل :
    امروز : چهارشنبه 19 اردیبهشت 1403
کدهای اختصاصی
    قلمزنی،قلم زنی،قلمزنی گیلان،قلمزنی ایران،قلمزنی جهان،قلم زنی گیلان،قلم زنی ایران،قلم زنی جهان،جام مارلیک،جام مارلیگ، جامهای مارلیک،جامهای مارلیگ،جام مارلیک گیلان،جام مارلیگ گیلان،جام مارلیک ایزان،جام مارلیگ ایران،جام مارلیک جهان،جام مارلیگ جهان،قلمزنی آستارا، قلمزنی آستانه اشرفیه، قلمزنی املش، قلمزنی بندرانزلی، قلمزنی تالش، قلمزنی رشت، قلمزنی رضوانشهر، قلمزنی  رودبار، قلمزنی رودسر، قلمزنی سیاهکل، قلمزنی شفت، قلمزنی صومعه سرا، قلمزنی فومن، قلمزنی لاهیجان، لنگرود، قلمزنی ماسال،قلم زنی آستارا، قلم زنی آستانه اشرفیه، قلم زنی املش، قلم زنی بندرانزلی، قلم زنی تالش، رشت، قلم زنی رضوانشهر، قلم زنی رودبار، قلم زنی رودسر، سیاهکل، قلم زنی شفت، قلم زنی صومعه سرا، قلم زنی فومن، قلم زنی لاهیجان، قلم زنی لنگرود، قلم زنی ماسال،قلمزنی آذربایجان، قلمزنی آذربایجان شرقی، قلمزنی آذربایجان غربی، قلمزنی اردبیل، قلمزنی اصفهان، قلمزنی البرز، قلمزنی ایلام، قلمزنی بوشهر، قلمزنی تهران، قلمزنی چهارمحال و بختیاری، قلمزنی خراسان جنوبی، قلمزنی خراسان رضوی، قلمزنی خراسان شمالی، قلمزنی خوزستان، قلمزنی زنجان، قلمزنی سمنان، قلمزنی سیستان و بلوچستان، قلمزنی فارس، قلمزنی قزوین، قلمزنی قم، قلمزنی کردستان، قلمزنی کرمان، قلمزنی کرمانشاه، قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، قلمزنی گلستان، قلمزنی گیلان، قلمزنی لرستان، قلمزنی مازندران، قلمزنی مرکزی، قلمزنی هرمزگان، قلمزنی همدان، قلمزنی یزد،قلم زنی آذربایجان، قلم زنی آذربایجان شرقی، قلم زنی آذربایجان غربی اردبیل، قلم زنی اصفهان، قلم زنی البرز، قلم زنی ایلام، قلم زنی بوشهر، قلم زنی تهران، قلم زنی چهارمحال و بختیاری، قلم زنی خراسان جنوبی، قلم زنی خراسان رضوی، قلم زنی خراسان شمالی، قلم زنی خوزستان، قلم زنی زنجان، قلم زنی سمنان، قلم زنی سیستان و بلوچستان، قلم زنی فارس، قلم زنی قزوین، قلم زنی قم، قلم زنی کردستان، قلم زنی کرمان، قلم زنی کرمانشاه، قلم زنی کهگیلویه وبویراحمد، قلم زنی گلستان، قلم زنی گیلان، قلم زنی لرستان، قلم زنی مازندران، قلم زنی مرکزی، قلم زنی هرمزگان، قلم زنی همدان، قلم زنی یزد،خرید قلمزنی آذربایجان شرقی، خرید قلمزنی آذربایجان غربی ، خرید قلمزنی اردبیل، خرید قلمزنی اصفهان، خرید قلمزنی البرز، خرید قلمزنی ایلام، خرید قلمزنی بوشهرتهران، خرید قلمزنی چهارمحال و بختیاری، خرید قلمزنی خراسان جنوبی، خرید قلمزنی خراسان رضوی، خرید قلمزنی خراسان شمالی، خرید قلمزنی خوزستان، خرید قلمزنی زنجان، خرید قلمزنی سمنان، خرید قلمزنی سیستان و بلوچستان، خرید قلمزنی فارس، خرید قلمزنی قزوین،قم، خرید قلمزنی کردستان، خرید قلمزنی کرمان، خرید قلمزنی کرمانشاه، خرید قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، خرید قلمزنی گلستان، خرید قلمزنی گیلان، خرید قلمزنی لرستان، خرید قلمزنی مازندران، خرید قلمزنی مرکزی، خرید قلمزنی هرمزگان، خرید قلمزنی همدان، خرید قلمزنی یزد،صنایع دستی قلمزنی، صنایع دستی قلم زنی، صنایع دستی قلمزنی گیلان، صنایع دستی  قلمزنی ایران، صنایع دستی قلمزنی جهان، صنایع دستی قلم زنی گیلان، صنایع دستی قلم زنی ایران، صنایع دستی قلم زنی جهان، صنایع دستی جام مارلیک، صنایع دستی جام مارلیگ، صنایع دستی جامهای مارلیک، صنایع دستی جامهای مارلیگ، صنایع دستی جام مارلیک گیلان، صنایع دستی جام مارلیگ گیلان، صنایع دستی جام مارلیک ایزان، صنایع دستی جام مارلیگ ایران، صنایع دستی جام مارلیک جهان، صنایع دستی جام مارلیگ جهان، صنایع دستی قلمزنی آستارا، صنایع دستی قلمزنی آستانه اشرفیه، صنایع دستی  قلمزنی املش، صنایع دستی قلمزنی بندرانزلی، صنایع دستی  قلمزنی تالش، صنایع دستی قلمزنی رشت، صنایع دستی قلمزنی رضوانشهر، صنایع دستی قلمزنی  رودبار، صنایع دستی قلمزنی رودسر، صنایع دستی قلمزنی سیاهکل، صنایع دستی قلمزنی شفت، صنایع دستی قلمزنی صومعه سرا، صنایع دستی قلمزنی فومن، قلمزنی لاهیجان، صنایع دستی لنگرود، صنایع دستی قلمزنی ماسال، صنایع دستی قلم زنی آستارا، صنایع دستی قلم زنی آستانه اشرفیه، صنایع دستی قلم زنی املش، صنایع دستی قلم زنی بندرانزلی، صنایع دستی قلم زنی تالش، صنایع دستی قلمزنی رشت، صنایع دستی قلم زنی رضوانشهر، صنایع دستی قلم زنی رودبار، صنایع دستی قلم زنی رودسر، سیاهکل، صنایع دستی قلم زنی شفت، صنایع دستی قلم زنی صومعه سرا، صنایع دستی قلم زنی فومن، صنایع دستی قلم زنی لاهیجان، صنایع دستی قلم زنی لنگرود، صنایع دستی قلم زنی ماسال، صنایع دستی قلمزنی آذربایجان، صنایع دستی قلمزنی آذربایجان شرقی، صنایع دستی قلمزنی آذربایجان غربی، صنایع دستی قلمزنی اردبیل، صنایع دستی  قلمزنی اصفهان، صنایع دستی قلمزنی البرز، صنایع دستی قلمزنی ایلام، صنایع دستی قلمزنی بوشهر، صنایع دستی قلمزنی تهران، صنایع دستی قلمزنی چهارمحال و بختیاری، صنایع دستی قلمزنی خراسان جنوبی، صنایع دستی قلمزنی خراسان رضوی، صنایع دستی قلمزنی خراسان شمالی، صنایع دستی قلمزنی خوزستان، قلمزنی زنجان، صنایع دستی قلمزنی سمنان، صنایع دستی قلمزنی سیستان و بلوچستان، صنایع دستی قلمزنی فارس، قلمزنی قزوین، صنایع دستی قلمزنی قم، صنایع دستی قلمزنی کردستان، صنایع دستی قلمزنی کرمان، صنایع دستی قلمزنی کرمانشاه، صنایع دستی قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، صنایع دستی قلمزنی گلستان، صنایع دستی قلمزنی گیلان، صنایع دستی قلمزنی لرستان، صنایع دستی قلمزنی مازندران، صنایع دستی قلمزنی مرکزی، صنایع دستی قلمزنی هرمزگان، صنایع دستی قلمزنی همدان، قلمزنی یزد، صنایع دستی قلم زنی آذربایجان، صنایع دستی قلم زنی آذربایجان شرقی، صنایع دستی قلم زنی آذربایجان غربی اردبیل، صنایع دستی قلم زنی اصفهان، صنایع دستی قلم زنی البرز، صنایع دستی قلم زنی ایلام، صنایع دستی قلم زنی بوشهر، صنایع دستی قلم زنی تهران، صنایع دستی قلم زنی چهارمحال و بختیاری، صنایع دستی قلم زنی خراسان جنوبی، صنایع دستی قلم زنی خراسان رضوی، صنایع دستی قلم زنی خراسان شمالی، صنایع دستی قلم زنی خوزستان، صنایع دستی قلم زنی زنجان، صنایع دستی قلم زنی سمنان، صنایع دستی قلم زنی سیستان و بلوچستان، قلم زنی فارس، صنایع دستی قلم زنی قزوین، صنایع دستی قلم زنی قم، صنایع دستی قلم زنی کردستان، صنایع دستی قلم زنی کرمان، صنایع دستی قلم زنی کرمانشاه، صنایع دستی قلم زنی کهگیلویه وبویراحمد، صنایع دستی قلم زنی گلستان، صنایع دستی قلم زنی گیلان، صنایع دستی قلم زنی لرستان، صنایع دستی قلم زنی مازندران، صنایع دستی قلم زنی مرکزی، صنایع دستی قلم زنی هرمزگان، صنایع دستی قلم زنی همدان، صنایع دستی قلم زنی یزد،خرید صنایع دستی قلمزنی آذربایجان شرقی،خرید صنایع دستی قلمزنی آذربایجان غربی ،خرید صنایع دستی قلمزنی اردبیل،خرید صنایع دستی قلمزنی اصفهان،خرید صنایع دستی قلمزنی البرز، خرید صنایع دستی قلمزنی ایلام، خرید صنایع دستی قلمزنی بوشهر،خرید صنایع دستی تهران، خرید صنایع دستی قلمزنی چهارمحال و بختیاری، خرید صنایع دستی قلمزنی خراسان جنوبی، خرید صنایع دستی قلمزنی خراسان رضوی، خرید صنایع دستی قلمزنی خراسان شمالی، خرید صنایع دستی قلمزنی خوزستان، خرید صنایع دستی قلمزنی زنجان، خرید صنایع دستی قلمزنی سمنان، خرید صنایع دستی قلمزنی سیستان و بلوچستان، خرید صنایع دستی قلمزنی فارس، خرید قلمزنی صنایع دستی قزوین،خرید صنایع دستی قم، خرید صنایع دستی قلمزنی کردستان، خرید صنایع دستی قلمزنی کرمان، خرید صنایع دستی قلمزنی کرمانشاه، خرید صنایع دستی قلمزنی کهگیلویه وبویراحمد، خرید صنایع دستی قلمزنی گلستان، خرید صنایع دستی قلمزنی گیلان، خرید صنایع دستی قلمزنی لرستان، خرید صنایع دستی قلمزنی مازندران، خرید صنایع دستی قلمزنی مرکزی، خرید صنایع دستی قلمزنی هرمزگان، خرید صنایع دستی قلمزنی همدان، خرید صنایع دستی قلمزنی یزد،

کلید واژه،Keyword


راهنمای سایت

Scientific

 

 

In The Name of God

 

 

بنام خدا

 

Sk

 

Phonenumber

 

989170079902+

 

09170079902

 

اطلاعیه توجه سایت رسمی قلمزنی گیلان به آدرس اینترنتی ghalamzanigilan.rozblog.com است و سایت های مشابه  دیگر؛ کپی ، فیک ، تقلبی   میباشد . و هرگونه تبلیغات و شماره های موجود در سایت  به غیر از؛

 

989170079902+

منبع پیج اینستاگرام زیر سینا خاکی گشتی

sina_khaki_gashti

 

 غیر رسمی و غیر قانونی می باشد .

مدیر و نویسنده سایت گرد آورنده بنده حقیر سینا خاکی گشتی  دارای مدرک فوق دیپلم قلمزنی و دیپلم رشته جواهرسازی 

 

سایت دارای صفحات مختلفی است لطفا از منوی پایین بر روی عدد صفحه مورد نظر کلیک کنید.

 

 

 

 

این آرشیو از اطلاعات قلمزنی بدرد دانشجویان و کارآموزان رشته قلمزنی  و طلا و جواهر سازی می خورد و اطلاعات این سایت به صورت رایگان در اختیار دانشجویان رشته قلمزنی یا ظریف کاری بر روی فلزات قیمتی  و طلا و جواهر سازی قرار گرفته است. 

برای پیدا کردن سایت در گوگل کافیست کلید واژه فارسی قلمزنی جهان را تایپ و سرچ کنید . و بر روی سایت ghalamzanigilan.rozblog.com کلیک کنید .

نویسنده و مدیر سایت قلمزنی جهان سینا خاکی دارای چهار مدرک بین المللی در زمینه جواهرات و دیپلم رشته طلاو جواهر سازی و مدرک فوق دیپلم یا کار دانی رشته قلمزنی از وزارت علوم تحقیقات و فناوری

 

 

کارآموزان و دانشجویان رشته قلمزنی و طلاو جواهر سازی تمامی عکسهای موجود در سایت با هزینه شخصی مجموعه جواهری لوکس در اختیار شما قرار می گیرد باشد که شما دانشجویان محترم از این فرصت طلایی که به آسانی این اطلاعات در اختیار شما قرار گرفته است نهایت استفاده برای اهداف علمی و پژوهشی را داشته باشید.

با تشکرنویسنده و مدیر سایت؛سینا خاکی گشتی

با تشکر از رزبلاگ

 

 

 

آدرس پیج اینستاگرام رسمی قلمزنی جهان آثار باستانی اصلی  برای ورود به پیج اینستاگرام لطفا بر روی لینک زیر کلیک کنید. 

 

rhytonmuseum

 

 

 

 

 

پیج اینستاگرام بشقاب قلمزنی

آثار تایخی قدیمی کهن

بر روی لینک زیر کلیک کنید؛

Dishmuseum

آدرس اینترنتی جواهری لوکس

سایت تمامی کالاها

 

برای مشاهده تمامی کالاها بر روی وب سایت

 

لینک زیر کلیک کنید.

 

http://luxjewelry.rozblog.com/

 

 

 

برای ورود به پیج اینستاگرام عمومی تمامی کالاها
بر روی لینک زیر کنید.

آدرس کانال تلگرام همه کالاها موجود
برای ورود به کانال تلگرامی بر روی لینک زیر کلیک کنید؛

https://t.me/luxuryjewelryco

 


شما برای ورود و پیام دادن نیازی به فیلتر شکن ندارید.
در پیام رسان ایرانی ایتا برای مشاهده کالاهای ما در کانال نیازی به فیلتر شکن نیست.
آدرس کانال ما در پیام رسان ایرانی ایتا
تمامی کالاهای موجود
برای ورود به این کانال  بر روی لینک زیر کلیک کنید؛

 

 

 

مدیرو نویسنده وب سایت (سینا خاکی گشتی)

  

درجهت استفاده دانشجویان و هنرمندان


رشته قلمزنی،طلاجواهر سازی


اطلاعات این سایت رایگان می باشد.


مدیرو نویسنده وب سایت 

بنده حقیر (سینا خاکی گشتی) 

دارای مدرک دیپلم رشته طلاوجواهر سازی و کاردانی رشته قلمزنی



شماره تماس نویسنده و مدیر سایت  


سینا خاکی گشتی؛

  

 989170079902+


09170079902




با تشکر از مرکزعلمی وآموزشی

 آموزشکده فنی اصفهان سروش شماره (2)

 پسران دانشکده محمد صیرفیان

در ورودی دانشکده فنی سروش اصفهان شماره 2

بعدی

 بعدی

بعدی

بعدی

بعدی

وباتشکر از استادان قلمزنی استاد ناصر نیک خواه 

تصویر استاد ناصر نیکخواه

تصویر نمونه کار استاد ناصر نیکخواه در حال قلمزنی 

سبک ریزه قلم کار بر روی مس قلع اندود شده مس سفید گری شده


باتشکر از استاد حسین اسدی 


تصویر استاد حسین اسدی

نمونه کار استاد حسین اسدی 

قلمزنی گلدان مسی سبک نیمه برجسته 

بر روی گلدان مسی

نمونه کار استاد حسین اسدی

تابلو گل و مرغ سبک نیمه برجسته بر روی فلز مس

نمونه کار استاد حسین اسدی

تابلو عصر عاشورا قلمزنی بر روی مس

اثر استاد فرشچیان


-باتشکر اازاستادخدابین


باتشکر ازاستاد ستوت


آیا ممکن است جامهای مارلیک گیلان ساخته تمدنی دیگر ویا مکانی دیگر باشد:

به عقیده من وبرخی از کارشناسان جامهای مارلیک گیلان ممکن است به دلایلی ساخته تمدنی دیگر ویا مکانی دیگر باشد با توجه به اینکه قوم آریایی و سکایی آمارد قوم جنگجویی بودند ممکن است این جام ها را در جنگ با قوم و مردمی دیگرغنیمت جنگی بدست آورده باشند.

ویابرای آنها هدایایی از قوم وتمدنی دیگر آورده باشند.

ونکته بسیار مهم و با اهمیت اشاره به گبر بودن این اجساد دفن شد

ه دراین قبرها و یا در اصطلاح قبرهای گبری است که در آیین گبری اجساد با تمامی اسلحه جنگی و دارایی هایشان دفن می شداند وبه طور واضح جنگجو بودند وممکن است در جنگ از مکانی دیگر جام ها را به غنیمت گرفته باشند

ونکته بسیار مهم این است که در کنار این جام ها هیچگونه ابزار ساخت جام و قلمزنی و طلاو جواهر سازی پیدا نشده است.

قلم زنی

قَلَم‌زنی عبارت است از تزیین و کندن نقوش بر روی اشیای فلزی به ویژه مس، طلا، نقره، برنج یا به عبارت دیگر ایجاد خطوط و نقوش به وسیله قلم با ضربه چکش و بر روی اجسام فلزی. قلم‌زنی یکی از رشته‌های هنرهای سنتی ایران است که در دسته‌بندی، در رده هنرهای صناعی و در گروه فلزکاری قرار دارد.


انواع سبک های قلم زنی

هنر قلمزنی سابقه ای بس طولانی و تاریخی دارد و یکی از رشته های هنرهای سنتی ایران است که در دسته بندی،در ردۀ هنرهای صناعی و در گروه فلز کاری قرار دارد. این هنر گرانمایه و زیبا که بیانگر فرهنگ و تمدن قوم ایرانی است ابتدا به صورت حجاری در بدنه کوهها و روی سنگهای ساختمانی کاخهای پادشاهان و بناهای تاریخی و حتی در دوران غارنشینی دیده شده است. بعدها هنر حجاری، تبدیل به حکاکی و سپس قلمزنی گردیده و نقوش و تصاویر از روی سنگهای ساختمانها و بدنه کوها به روی سنگ های قیمتی مخصوصاً عقیق منتقل گردید و «حکاکی» نامیده شد. عاقبت فلزات از جمله طلا و نقره و مس و برنج و فولاد زمینه اصلی این نقوش و خطوط زیبا و دلپسند قرار گرفته و هنر«قلمزنی» نام گرفت. و یا به عبارت دیگر ایجاد خطوط و نقوش به وسیله قلم یا ضربه چکش و بر روی اجسام فلزی.

 

انواع سبک‌های قلم‌زنی

۱. برجسته‌کاری

در این نوع قلم‌زنی ابتدا پشت کار را قیر کرده، سپس طرح را روی کار کاربن می‌کنند و با استفاده از قلم نیم‌بر طرح را تثبیت می‌کنند. پس از تثبیت طرح، قیر را از پشت کار خارج کرده و این بار سطح پردازش شده را قیر اندود کرده و توسط قلم‌هایی که عبارت‌اند از قوشه، کف رو، کف تخت و... ظرف را برجسته می‌کنند.

خطوط نیم‌بر شده در پشت کار، راهنمای عمل قلم‌زنی است. پس از اینکه عمل برجسته‌کاری صورت گرفت، مجددا قیر را به سمت اولیه برگردانده و در این مرحله روسازی و زمینه کردن کار انجام می‌شود.

۲. نیمه برجسته‌کاری

در این قلم‌زنی به جای استفاده از قلم‌های برجسته کاری از قلم‌های معمولی استفاده می‌شود و به جای این‌که کار را از پشت برجسته کنند، از طرف مقابل آن قدر زمینه را پایین می‌برند که سطح پردازش شده نمایان شود.

۳.  ریزه قلم‌زنی

در این روش، کار پس از قیر شدن طراحی شده و سپس نیم‌بر و روسازی و زمینه می‌شود که دارای برجستگی نیست و بیشتر از طرح‌های گل و مرغ اسلیمی و... استفاده می‌شود.

۴.  حکاکی

در این روش کار، به جای استفاده از چند قلم تنها از یک قلم استفاده شده و این قلم، عمل قلم‌زنی را انجام می‌دهد. در واقع در این نوع قلم‌زنی، با استفاده از قلم تیزی گوشت فلز کنده می‌شود.

۵. مشبک‌کاری

در این روش به جای اینکه مثل ریزه قلم‌زنی زمینه بزنند یا مثل برجسته‌کاری زمینه را بخوابانند، زمینه را از سطح فلز جدا می‌کنند. از این روش معمولا در قدیم در ساخت چراغ‌های فانوسی و محل‌هایی که قرار است از آن‌ها آب عبور کند استفاده می‌شد.

بیشتر فرآورده‌های فلزی که ظرف یک قرن اخیر در ایران ساخته شده از مس است که بسیاری از این فرآورده‌ها برای مصارف روزانه ساخته شده و بدون تزیین هستند و عنصر اصلی زیبایی آن‌ها همان شکل آن‌ها است ولی ظروف مسی که ارزش نمایشی بیشتری داشته‌اند معمولا مورد توجه صنعتگران و هنرمندانی چون قلم‌زن و کنده‌کار و گاه برجسته‌کار قرار گرفته‌اند.

اصفهان همیشه از مراکز مهم هنر قلم‌زنی ایران بوده و هست و در حال حاضر بیشترین تعداد کارگاه‌های صنایع دستی اصفهان را کارگاه‌های قلم‌زنی مس و برنج تشکیل می‌دهد و تعداد شاغلین این رشته نسبت به سایر رشته‌ها بیشتر است.

دامنه‌ی هنر فلزکاری در ایران بسیار وسیع است؛ از جمله می‌توان از هنر مشبک‌کاری نام برد که وسایلی از قبیل فانوس، آباژورهای پرنقش و نگار مسی و برنجی، بخوردان، گلدان و پوشش بطری را شامل می‌شود. مواد اولیه‌ی اصلی مورد مصرف سازندگان فرآورده‌های مس و برنج شامل مس، برنج و آلیاژهای این دو است.

ابزار کار صنعتگران این رشته از دو دسته تشکیل می‌شود؛ یک دسته ابزاری که در مرحله‌ی ساخت محصولات مورد مصرف قرار می‌گیرد مانند دستگاه خم‌کاری، فرچه، کوره برقی، سندان و چکش. دسته‌ی دیگر ابزاری هستند که در مرحله‌ی قلم‌زنی مورد احتیاج است مانند دستگاه قیر آب‌کنی، پرگار، انواع قلم آهنی، چکش و...

تاریخ


آشوریان ،

 آسوریان، کلدانی‌ها، آرامی‌ها یا سُریانی‌ها قومی هستند که ریشه آن‌ها به مردم سامی بین‌النهرین باستان می‌رسد. آن‌ها علاوه بر زبان محل سکونت خود، به زبان آرامی نو آشوری (از خانواده زبان‌های سامی) سخن می‌گویند و اغلب، مسیحی هستند.[۴۷] سرزمین باستانی آشوریان اکنون در شمال عراق (استان‌های دهوک و نینوا)، جنوب شرقی ترکیه (در منطقه ی حکاری و طور عبدین)، شمال شرقی سوریه (استان حسکه)[۴۸] استان‌های مرکزی و بیشتر در ارومیه و شمال غربی ایران و تهران واقع شده‌است. بر طبق تورات و قرآن، ابراهیم پیامبر نیز سامی بوده و به این خاطر به سه دین یهودیت، مسیحیت و اسلام، ادیان سامی یا ابراهیمی گفته می‌شود

آشوریها

 

 

 

 

آشور نام دولتی باستانی است كه در شمال بین النهرین قرار داشت.حدود چهار هزار سال پیش این دولت تشكیل شد و مدت هزار و سیصد و پنجاه سال دوام آورد.این امپراتوری بر سرزمینهای فنیقیه، فلسطین ،مصر ،بابل،ایلام و غرب فلات ایران تا خلیج فارس حكمرانی میكرد. در سال 600 م دولتهای ماد و بابل دولت آشور را شكست دادند. شهرت آشوریها به جنگیدن ، خونریزی، ساخت سلاح ، سنگتراشی، ساخت جاده و پست است.آشوریها بر همسایگان خود تاثیرات زیادی گذاشتند.

 

تمدن ایلام حدود ۲۷۰۰ تا ۶۷۸ پیش از میلاد

عیلامیان | Elamtu

عیلامی ها نام اقوامی بود که در جنوب غربی ایران زندگی می کردند و شهر و تمدنی بسیار بزرگ داشتند. این قوم از ۳۵۰۰ پیش از میلاد تا هزاره نخست پیش از میلاد (تمدن عیلام در ۶۴۵ پیش از میلاد منقرض شد) در منطقه وسیعی از ایران زندگی می کردند. نام عیلام را در حقیقت مردم بین النهرین (اکدیان و سومری ها) بر قومی که منطقه خوزستان کنونی ایران زندگی می کردند نهاده بودند و خود عیلامی ها با نام دیگری (هَلتَمتی) خود را صدا می زدند.

 

پادشاهی ماد ۷۲۶ تا ۵۵۰ پیش از میلاد


پادشاهی ماد
 (پارسی باستان: 𐎶𐎠𐎭؛ اکدی: 𒆳𒈠𒁕𒀀𒀀، 𒆳𒈠𒋫𒀀𒀀[۵]) حکومتی ایرانی بود که در سده‌های میانی هزارهٔ یکم پ.م.، از حدود ۶۷۸ پ.م. تا حدود ۵۴۹ پ.م. ابتدا صرفاً در ناحیه سکونت مادها در شمال غربی ایران و سپس بر بیشتر فلات ایران حکمرانی می‌کرد. 

 

پادشاهی هخامنشی ۷۳۰ تا ۵۵۰ پیش از میلاد

 

شاهنشاهی هخامنشی[۲۴] ۵۵۰ تا ۳۲۹ پیش از میلاد

 

امپراتوری سلوکی[۳۸] ۳۳۴ تا ۱۳۸ پیش از میلاد

 

پادشاهی محلی پارس ۱۳۲ پیش از میلاد تا ۲۲۴ پس از میلاد

 

پادشاهی اشکانی ۲۴۷ تا ۱۷۱ پیش از میلاد

 

شاهنشاهی اشکانی[۳۹] ۱۷۱ پیش از میلاد تا ۲۲۸ میلادی

 

شاهنشاهی ساسانی[۴۳] ۲۲۴ تا ۶۵۲ میلادی

 

خلفا ۲۰ تا ۳۳۴ هجری قمری/۶۴۱ تا ۹۴۶ میلادی

 

گاوباریان

 

باوندیان

 

طاهریان

 

صفاریان

 

علویان تبرستان

 

سامانیان

 

زیاریان

 

بوییان

 

غزنویان

 

سلجوقیان

 

خوارزمشاهیان

 

ایلخانان

 

دودمان‌های محلی

 

تیموریان

 

آق قویونلو و قرا قویونلو

 

پادشاهان ایران معاصر


دوران پیش از تاریخ ایران به چندین دوره تقسیم می‌شود:

  1. دوران پارینه سنگی و فرا پارینه سنگی (از حدود یک میلیون سال تا حدود ۱۲ هزار سال پیش)
  2. دوره نوسنگی (از حدود ۱۰ هزار تا حدود ۸ هزار سال پیش)
  3. دوره مس سنگی (از حدود ۸ هزار تا ۵۳۰۰ سال پیش)
  4. دوره برنز (از حدود ۵۳۰۰ تا حدود ۴۰۰۰ سال پیش)

دوران پارینه سنگی ایران به سه دوره :

و یک دوره کوتاه بنام فرا پارینه سنگی تقسیم می‌شود. فرهنگ‌های مرتبط با پارینه سنگی قدیم ایران شامل فرهنگ ساطور ابزار الدوان و فرهنگ تبر دستی آشولی هستند. کهنترین شواهد این دوره که مربوط به فرهنگ الدوان است در اطراف رودخانه کشف رود در شرق مشهد یافت شده‌است. این شواهد شامل تعدادی ابزار سنگی ساخته شده از کوارتز است که شامل تراشه و ساطور ابزار هستند. طبق نظر کاشفین این مجموعه حداقل ۸۰۰ هزار سال قدمت دارد. از فرهنگ آشولی نیز مدارک بیشتری در شمال غرب و غرب کشور بدست آمده‌است. برخی از مکان‌های مهم شامل گنج پر در رستم‌آباد گیلان، شیوه تو در نزدیکی مهاباد، پل باریک در هلیلان کرمانشاه هستند.

از دوران پارینه سنگی میانی که فرهنگ ابزارسازی آن موستری گفته می‌شود، شواهد بیشتری در غارها و پناهگاه‌ها یافت شده‌است که اغلب مربوط به زاگرس مرکزی هستند. این دوره از حدود ۲۰۰ تا ۱۵۰ هزار سال پیش شروع شده و تا حدود ۴۰ هزار سال پیش ادامه داشته‌است. انسان‌های نئاندرتال در این دوره در ایران می‌زیستند که بقایای اسکلت آن‌ها در غار بیستون و غار وزمه یافت شده‌است. مکان‌های مهم این دوره غارهای بیستون، ورواسی، قبه و دو اشکفت در شمال کرمانشاه، قمری و گرارجنه در اطراف خرم‌آباد، کیارام در نزدیکی گرگان، نیاسر و کفتار خون در نزدیکی کاشان، قلعه بزی در نزدیکی اصفهان و میرک در نزدیکی سمنان است.

دوران پارینه سنگی جدید ایران از حدود ۴۰ هزار سال پیش آغاز و تا حدود ۱۸ هزار سال پیش ادامه یافته که مقارن با مهاجرت انسان هوشمند جدیدی به ایران است. آثار این دوره در اطراف کرمانشاه، خرم‌آباد، مرو دشت و کاشان یافت شده‌است. فرهنگ ابزارسازی این دوره تیغه و ریز تیغه برادوستی است. آثار دوره بعدی فراپارینه سنگی در غرب زاگرس و شمال البرز به دست آمده که فرهنگ زرزی خوانده می‌شود.

از دوره نوسنگی در ایران تپه‌های باستانی بسیاری باقی‌مانده‌است از جمله تل باکون ٍ جری ٍ موشکی و… در فارسٍ تپه شوش ٍ چغا بنوت ٍ چغا میش و… در خوزستان، گنج دره، سراب و آسیاب در کرمانشاه و تپه اسکندری در چهارمحال و بختیاری در دیگر نقاط ایران.

ساکنین ایران را قبل از رسیدن آریایی‌ها می‌توان زیر عنوان کلی کاسپین که دریای خزر به نام آنهاست جمع نمود، کاسپین‌ها کشاورزی می‌کردند. این مردم نخستین کشاورزان جهان بوده‌اند و کشاورزی از سرزمین آن‌ها به خاک‌های رسوبی رودخانه‌های سند و سیحون و جیحون و دجله و فرات رسیده‌است. در دوران نوسنگی در برخی نواحی آسیای غربی (خاورمیانه)، انسان از مرحله جمع‌آوری و شکار به مرحله کشت و اهلی کردن برخی جانوران، انتقال یافت.


جام طلای زرین تول تالش گیلان

 

 

قوم تالش باز ماندگان همان مردم باستانی می‌باشند که در تاریخ، نام آن را کادووس و کادووش می‌یابیم.

 

 

تصویر جام-ریتون-ساغر-ازجنس طلا تالش گیلان کشف شده در منطقه تول تالش گیلان


در کاوشهای باستان شناسی چندساله اخیر در منطقه ی تالش، محوطه های متعددی از جمله «وسکه» و «میانرود» در حوزه ی دره شفارود و «اسب سرا»، «مریان»، «تندوین» و «تول» در حوزه ی کرگانرود، مورد کاوش قرار گرفت که به آثار فراوانی از جمله ظروف سفالین، ابزار و ادوات رزم و شکار از جنس مفرغ و آهن، لوازم تزئین زیوآلات از جنس شیشه، در کوهی، خمیرشیشه، سنگ های تزئینی عقیق، طلا و مفرغ منتهی گردیده است. در میان ظروف مکشوفه، نمونه هایی دیده شده است که تنها جنبه ی تزئینی آنها موردنظر بوده است، اما مطالعه وتطبیق ساختار آنها با ظروف جوامع کوچ نشین که به کار دامپروری و اقتصادی مبتنی بر تولیدات دامی می پردازد، ما را تا حدودی به وضعیت اقتصادی و نوع معیشت آنها هدایت می نماید. مقایسه ویژگی های هنری اشیاء و مقابله ای آنها با محوطه های همزمان، ما را یاری می دهد تا در ارائه گاهنگاری محوطه ای که در آن کاوش انجام گرفته موفق باشیم.برخی از آثار فراوانی که در کاوش گورستان باستانی تول گیلان در سال 1381 کشف گردید، شاهکاری از هنر می باشند. از این میان جام طلای تول یکی از مهمترین آثار بدست آمده می باشد که در این مقاله به معرفی تخصصی آن می پردازیم. جام طلایی تول در دستان اسکلت یک زن به همراه سایر ادوات رزم کشف گردید. در حقیقت روحیه رزمندگی زنان در تالش باستان نشان از نقش سیاسی زنان در آن زمان دارد. جام مزبور با شماره اموالی 7544 دارای 9/8 سانتی متر ارتفاع و قطر دهانه 5/8 سانتی متر به وزن تقریبی 80 گرم می باشد. دارای نقوش مختلفی از جمله، نقش مارها و دایره های کوچک نمادی از خورشید و غیره هستند که هر کدام تداعی کننده نمادهایی هستند که در ادامه این تحقیق به آن اشاره خواهد شد.فن ساخت این شیء، ریخته گری و چکش کاری است. هر شیء، نماینده جامعه و زمان خود است و از آن جامعه اطلاعاتی را در اختیار می گذارد. گورستان های تالش در مساحتی بیش ار چهارصد هکتار پراکنده اند و این نشان می دهد که طوایف تالش در عصر آهن، هریک گورستان های مجزا از یکدیگر داشته اند. این قوم باستانی یا همان «کادوسیان»، در میان انبوهی از محوطه های جنگلی در ارتفاعات جنوب غرب گیلان سکونت داشته اند.درباره اصل و سرچشمه جام که در این تحقیق شرح آن آمده است، این مسئله مطرح می گردد که آیا این شیء در این محل تولید گردیده است و یا احتمالاً در جای دیگری ساخته شده و به این منطقه وارد گردیده است؟احتمال اینکه ظرف در خارج از منطقه ساخته شده و از محل دیگری بدین ناحیه وارد گردیده باشد بیشتر وجود دارد و یا به عبارتی منطقی تر می باشد. چرا که:1- این ظرف و نقشهای بکار رفته بر روی آن تک بوده و قابل مقایسه و مشابه با اشیایی که در منطقه بدست آمده است، نمی باشد. نقشهای بکار گرفته بر روی آن شباهنی با نقوش ظروف بومی این منطقه نداشته و تنها یک نمونه از آن تاکنون در حفاری منطقه بدست آمده است.2- دخالت افکار و باور داشتها در شکل بخشی این شیء تأثیر داشته است - تشابه زیاد آثار با آثار همزمان در گورستانهای نقاط همسو در دامنه های خشک البرز و در عین حال داشتن وضعیت واسطه ای اینگونه دره ها بین فرهنگ البرز خشک و محوطه های عرضی البرز مرطوب. بعنوان مثال تعداد زیادی جام در حفاری مارلیک و اطراف آن در نواحی گیلان و مازندران که حوزه تمدنی مارلیک بوده، بدست آمده است در صورتیکه در این منطقه باستانی کشف تعدد جامها مشاهده نمی گردد.امارت نشین تول همزمان با مارلیک یعنی حدود قرن هفتم و هشتم پیش از میلاد، دوره شکوفایی فرهنگی خود را می گذرانده و در قرن هشتم پیش از میلاد که قدرت نظامی دولت اوراتو و تالش روسیه بخش وسیعی از شمال غرب ایران را تحت سیطره ی نظامی و فرهنگی خود درآورده بود، ناگزیر تأثیر و نفوذ فرهنگ غالب را پذیرفته و محتملاً تحت حمایت آنان قرار داشته است

 

 

 

 

تالش (به تالشی: تولش / Tolış) نام کلی مناطقی است که وطن اصلی تالشان بوده[۱] و شامل سرزمین‌هایی است که تالشان بیشینهٔ جمعیت را تشکیل می‌دهند و از لحاظ تاریخی و اجتماعی جزو سرزمین آنان باشد. تالش مشتمل بر منطقه‌ای در ایران (استان‌های گیلان و اردبیل) و جمهوری آذربایجان (تالش گشتاسبی) است.[۲]

تالش
منطقه
Talysh language dialects.svg
کشور  ایران
 جمهوری آذربایجان
شهرستان آستارا، تالش، رضوانشهر و ماسال (در ایران)
آستارا، لریک، لنکران، ماساللی و یاردیملی (در جمهوری آذربایجان)
جمعیت
 • کل حدود ۱٫۵ میلیون نفر
مردم‌شناسی
 • زبان‌ها تالشی، فارسی، ترکی آذربایجانی، گیلکی
 • دین‌ها اسلام سنی، اسلام شیعه

همچنین تالش نام قومی ایرانی‌تبار[۳][۴][۵][۶][۷][۸] است که سکونتگاه اصلی آن‌ها از البرز غربی در جنوب‌شرقی جمهوری آذربایجان آغاز شده و تا شمال‌غربی استان گیلان و استان اردبیل در ایران ادامه دارد. منطقهٔ شمالی تالش را ولایت گشتاسفی[۹](تالش گشتاسبی) نامیده می‌شد که امروزه در جمهوری آذربایجان قرار دارد.

منطقهٔ تالش از جنوب به سپیدرود در امامزاده هاشم و در شمال به جلگهٔ ارس-کورا در جنوب جمهوری آذربایجان امتداد دارد. زبان تالشی، شاخه‌ای از زبان‌های ایرانی شمال‌غربی می‌باشد.[۱۰]

جمعیت منطقهٔ تالش حدود ۱٫۵ میلیون نفر است. هرچند تعداد کل تالش‌تبارها بیش از ۲ میلیون نفر می‌باشد.

قوم تالش باز ماندگان همان مردم باستانی می‌باشند که در تاریخ، نام آن را کادووس و کادووش می‌یابیم، تاریخ چند هزار ساله تالش و سیر تحولات اجتماعی وفرهنگی آن مردم در طول تاریخ نشان دهنده آن است که کمترین توجه به آن‌ها شده در نقاط ییلاقی و نیمه ییلاقی آثاری وجود دارد که بیانگر تمدنی ناشناخته است. کهن‌ترین اثر مکتوب که از ایران باستان بدست ما رسیده اوستا کتاب دینی زرتشت، پیامبر ایرانی است. از روی آن نوشته‌ها با نام اقوامی چون تپور، گل، کادووس، امارد، کاسپی و غیره برخورد می‌کنیم. برای روشن شدن موضوع، کشفیاتی که از گورستان مردگان مریان و تول تالش بدست آمده، نشانگر تمدن تالش هاست. (مشکور دراین باره نوشته: حدود سه هزار سال پیش از میلاد، مردم ایران به وجود مس آگاهی پیدا کردند و کمی بعد بااختلاط مس و قلع، مفرغ اختراع شد. در همین اوان خنجر ساخته شد که اهالی تالش و لرستان از این وسیله استفاده زیاد می‌کردند). در دوران باستان به علت جنگاوری و دلیری و میهن‌پرستی کم‌نظیر این قوم، آنان راجهت نگهبانی از نقاط سوق‌الجیشی به مرزها می‌فرستادند. تحولات درسرزمین کادووسیان هنگامی رو به اوج می‌گذارد که کادووسیان پس از سال‌ها مبارزه در برابر دولت‌های ماد و هخامنش و مهاجمین، سرانجام در حدود سال‌های ۳۶۰ پیش از میلاد از اردشیر سوم شکست خورده و استقلال خود را از دست می‌دهند و به تبع ان گل‌ها و اماردن‌ها استقلال می‌یابند. این دو قومی بودند که در کنار کادووسیان زندگی می‌کردند وقتی به قدرت رسیدند کادووسیان را در معرض فشار قرار دادند. نیرومند شدن قوم گل و دیلم و اماردن در سرزمین کادوسیان باعث ناتوانی کادووسیان شد که متعاقب آن به ناچار خودرا در حمایت از دولت هخامنشیان می‌بینند ولی این حمایت چند صباحی طول نکشید و با حمله اسکندر به ایران و سرنگونی دولت هخامنشیان، ارکان دولت از هم پاشید. سپس با تشکیل دولت سلوکیان باز از قوم کادووس نامی برده نمی‌شود. گیرشمن در تاریخ ایران می‌نویسد:داریوش دوم (۴۲۴–۴۰۵ ق. م) در اواخر عمر رهبری نبرد با کادوسی هارا بر عهده گرفت و اندکی بعد هم مُرد و تاج سلطنت را برای پسر ارشدش اردشیر دوم بر جای نهاد. (بین اردشیر دوم ۴۰۵–۳۵۹ ق. م نیز با کادوسیان جنگی درمی‌گیرد که نتیجه خاصی ندارد) اردشیر سوم(۳۵۹–۳۳۸ ق. م) با قاطعیت هر چه تمام تر، کادوسی‌ها را سرکوب کردو قیام ساتراپ‌ها را فرونشاند.

این بی گفتگو است که نشیمن کادوسیان در کوهستان شمال شرقی آذربایجان، در آنجا می‌بوده که اکنون نشیمن تالشان است. می‌باید گفت: نه کادوسیان از میان رفته‌اند و نه تالشان از جایی دیگر به جای ایشان آمده‌اند. این تالشان فرزندان و بازماندگان همان کادوسان می‌باشند و نام «تالش» دیگر شده از نام «کادوس» می‌باشد.[۲۰]

آثار به جای مانده در تالش حاکی از آن است که روابط بسیار نزدیکی بین کادووسیان و اشکانیان وجود داشته‌است.





ویرایش

جام نقره املش گیلان،قلمزنی املش،قلمزنی املش گیلان،قلمزنی جام نقره املش

جام طلاونقره املش گیلان

تصویر اول جام طلای املش گیلان

تصویر دوم جام نقره املش گیلان

املش در ناحیه شرق استان گیلان واقع شده است

زبان مردم املش گیلکی با لحجه گیلکی شرق گیلان می باشد

جام طلای املش گیلان

جام طلا املش گیلان آبخوری طلا

محل کشف؛تپه تاریخی املش گیلان،در ناحیه کوهستانی جنوب غربی دریای خزر یا دریای کاسپین 

تاریخ ساخت؛هزار اول قبل از میلاد 

محل نگهداری؛ایالت متحده آمریکا موزه خصوصی نیویورک یا نیویورک سیتی

توضیحات مربوط به جام طلای املش گیلان

ناحیه املش و صنایع دستی فلزکاری در ایران:

   در ناحیه کوهستانی جنوب غربی دریای خزر، از درون تعدادی قبر در تپه تاریخی املش و تپه عمارلو در گیلان، جام‌های بلند طلا و نقره با نقوش حیوانات و پرندگان، جانوران بالدار و صحنه‌های شکار و تعدادی گردنبندهای طلا با دانه‌های طلایی به شکل پرندگان و حیوانات که نشان‌دهنده ثروت قابل توجه مردم این نواحی است به همراه آثار برنزی و سفالی مربوط به هزاره اول ق.م کشف شده است (شکل‌های ۲۳-۱ ،

توضیحات مربوط به جام نقره املش گیلان

تمدن املش گیلان

یک حوزهٔ فرهنگی و باستان شناسی است که محدوده‌های دیلمان، رانکوه، اشکور علیا، اشکور شو ییل و بخشی از نواحی غرب مازندران را دربر می‌گرفت و  شهر املش واقع در ناحیه شرق استان گیلان می باشد 


الهه مادر به سبک املش، موزه سلطنتی انتاریو

الهه (چپ) ,موزه ال، لوون، بلژیک

مجموعه بزرگی از مصنوعات باستان‌شناسی به دست آمده از کاوشهای غیرقانونی در دره‌های نزدیک املش در کوه‌های البرز نام املش را بر خود دارند. تاریخ آنها به هزاره دوم قبل از میلاد تا دوره پارتی ساسانی دانسته می‌شود گرچه اشیای موسوم به املش عموماً تاریخی حدود ۸ یا ۹ قرن قبل از میلاد دارند. از آنجا که بیشتر اشیای شناخته شده (سلاحهای برنزی و پیکره‌های حیوانات، مجسمه‌های انسانی برنزی و آجری، جامهای سفالی با تصویر حیوانات، یا ظروف با جلای سیاه، خاکستری یا نارنجی سفالی) فاقد زمینه باستان‌شناسی اند، تاریخگذاری و معنای آن مشکل است. خصوصاً در مورد سفالگریهای جلایافته، که به نظر می‌رسد سنت کم و بیش پیوسته‌ای (با تغییر رنگ از سیاه/خاکستری به زرد نخودی/نارنجی) از عصر آهن تا قرن اول پس از میلاد داشته‌است. وضعیت با تکرار انواع زیادی از اشیای با مقاصد تجاری پیچیده می‌شود، و اعتبارسنجی اشیای اصلی را دشوار می‌کند.[۲]

گردنبند زینتی، قرن ۸–۱۰ پس از میلاد، املش، ایران، کاوشهای انجام شده در رحمت آباد، موزه سلطنتی هنرهای زیبا، بروکسل

کاوشهای انجامی در منطقه عمومی مارلیک ، کلورز، و پایگاه‌های متعددی در دیلمان قرائنی برای تاریخگذاری احتمالی انواعی از اشیا را فراهم می‌کنند. به نظر می‌رسد بیشتر اشیا متعلق به قبرستانها باشد؛ که خیلیهاشان در دوره‌های بعد مورد استفاده بودند بنابراین فقدان کاوشهای محتاطانه به عدم قطعیت باستان شناسانه می‌افزاید. قدیمی‌ترین اکتشاف مواد نوع املش در شرق در کلاردشت مازندران انجام شد و اشیای برنز طلا و سفال در ۱۹۳۴ کشف شد. یافته‌های بعدی در نزدیک روستاهای تمجان، امام و گرمابک در ۱۹۵۴ انجام شد. واژه املش و فرهنگ املش از نمایشگاه پاریس در ۱۹۶۱ رایج شد. مقابر منطقه املش ظروف جلایافته سیاه و نارنجی و گاهی سرنیزه و سنجاق سینه برنزی سه تکه داشته‌اند. گونه شناسی چنین اشیایی تلقین می‌کند که زمان برخی از آنها اوایل هزاره اول قبل از میلاد بوده‌است. به نظر می‌رسد یافته‌های مارلیک (که شامل ظروف نقره و طلا است) عموماً متعلق به اواخر هزاره دوم قبل میلا باشند در حالی که مقابر دیلمان در شماری از موارد متاخر تر تا دوره پارت ساسانی اند. نتیجتاً واژه املش پوشش دهنده ترکیبی از مواد و دوره‌ها است. گرچه به هنگام کاربرد با فرهنگ هیچ معنی واقعی باستان شناسانه ندارد، نشان دهنده یک منطقه جغرافیایی است که اشیای با انواع مشخصی از آن ناشی می‌شوند. اشیای منتسب به املش در نمایشگاه‌های متعددی در اروپا و آمریکا به نمایش درآمده و اغلب در کاتالوگها دیده می‌شوند.[۲]

محل نگهداری جام نقره املش  

موزه هنر کلیولند (انگلیسی: Cleveland Museum of Art) یک موزه هنر در کلیولند، اوهایوست که بیشتر به خاطر آثار بااهمیت آسیایی و مصری شهرت دارد.

 

موزه هنر کلیولند

 

Wikimedia | © OpenStreetMap

بنیان‌گذاری

۱۹۱۳ (گشایش رسمی: ۱۹۱۶)

مکان

11150 East Boulevard

کلیولند، اوهایو، اوهایو ۴۴۱۰۶

USA

مختصات

۴۱°۳۰′۳۲″ شمالی ۸۱°۳۶′۴۲″ غربی

گونه

موزه هنری

بازدیدکنندگان

۷۰۵٬۰۰۰ سالانه(۲۰۱۶)[۱]

مدیر

William M. Griswold[۲]

وبگاه

www.clevelandart.org

مجموعه‌آثار این موزه بالغ بر ۴۵۰۰ اثر هنری از سراسر جهان است.

 

این موزه همه روزه از ساعت 10:00 a.m. صبح تا 5:00 p.m. بعد از ظهر باز است. به جز دوشنبه.[۳]

 

در ارتباط با جام نقره املش یک جام دیگر وجود دارد که ازجنس سفال می باشد 

در حدود: سال‌های ۸۰۰-۹۰۰ پیش از میلاد ابعاد: ۱۱/۵ اینچ (۲۹/۲ سانتی‌متر) ارتفاع طرح: املش جنس: سفال وضعیت: کاملا سالم محل کنونی: امارات متحده‌ی عربی

فرهنگ املش»(۱) منحصرا از طریق اطلاعات باستان‌شناسی که در دهه‌های اخیر به دست آمده شناخته می‌شود. جدای از این حقیقت که مردم املش هنرمندان و صنعتگرانی بسیار ماهر بودند، ما درباره‌ی خود مردم اطلاعات اندکی در اختیار داریم. به غیر از این، به نظر می‌رسد که این فرهنگِ باستانی، نخست در نواحی کوهستانیِ مجاور با دریای کاسپین، در شمال ایران کنونی، وجود داشته است.

بعدی

 
گردنبند سه هزارساله ی املش گیلان

گردنبند طلا، قدمت: سده ی نهم یا دهم پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: املش استان گیلان در شمال ایران (تمدن مارلیک)، نمایش داده شده در موزه ی ارمیتاژ روسیه (کلکسیون خانم Patti Birch)
.

قلمزنی ایلام،قلمزنی عیلام،جام نقره زن ایلامی،قلمزنی ایزد بانوی عیلامی،ایلامی،جام سیمین مرودشت،جام فارس

عیلامیان | Elamtu

عیلامی ها نام اقوامی بود که در جنوب غربی ایران زندگی می کردند و شهر و تمدنی بسیار بزرگ داشتند. این قوم از ۳۵۰۰ پیش از میلاد تا هزاره نخست پیش از میلاد (تمدن عیلام در ۶۴۵ پیش از میلاد منقرض شد) در منطقه وسیعی از ایران زندگی می کردند. نام عیلام را در حقیقت مردم بین النهرین (اکدیان و سومری ها) بر قومی که منطقه خوزستان کنونی ایران زندگی می کردند نهاده بودند و خود عیلامی ها با نام دیگری (هَلتَمتی) خود را صدا می زدند.

 

لینک آپلود و دانلود عکس یک

لینک آپلود و دانلود عکس دو

ایلام (به فارسی باستان: اووْجه، هووجه 𐎢𐎺𐎩 (Ūvja)[۱]) نام یک تمدن در منطقه‌ای است که بخش بزرگی در جنوب غربی فلات ایران را در پایان هزارهٔ سوم قبل از میلاد در بر می‌گرفت و در دورهٔ هخامنشیان به منطقه جغرافیایی سوزیانا شوش (Susa) کاهش یافت. ایلامیان کشورشان را «هَلتَمتی» (Ha(l)tamti/Hatamti) به‌معنی «سرزمین خدا» می‌خواندند، اکدیان بدان «اِلامتو» (Elamtu) می‌گفتند و سومریان آن را با اندیشه‌نگاشت NIM به معنای «بالا و مرتفع» می‌نوشتند.[۲] در ۲۷۰۰ پیش از میلاد، نخستین شاهنشاهی ایلامی در شوش (در جنوب غربی ایران) تشکیل شد.[۳]

در ۲۷۰۰ پیش از میلاد، نخستین شاهنشاهی ایلامی در شوش (در جنوب غربی ایران) تشکیل شد.[۴] سفالینه‌های نقاشی شده متعلق به حدود ۳٬۵۰۰ پیش از میلاد درشوش واقع در ایلام بیانگر دوره‌ای پیشرفته از طرح‌های هندسی، ایجاد سبک خاص از انسان و شکل‌هایی از جانوران در آن‌ها می‌باشد.[۵]

در حدود ۲٬۷۰۰ پیش از میلاد پادشاهی ایلام به پایتختی شوش تشکیل گردید. همچنین در حدود ۲٬۰۹۴ تا ۲٬۰۴۷ پیش از میلاد ایلام توسط شولگی پادشاه دوم سلسله سوم اور تسخیر گردید و بعداً در سال ۲٬۰۰۴ پیش از میلاد سلسله سوم اور توسط ایلام واژگون می‌شود.[۵]

در سال ۶۳۹ پیش از میلاد آشوربانیپال شاه آشور، ایلام را شکست داد و شوشرا غارت کرد. پس از این جنگ، ایلام هرگز به عنوان یک قدرت مستقل ظاهر نگردید.[۵]

ایلامیان از آغاز دوره پیش ایلامی تا پایان دوره ایلام نو، حدود ۲۶۶۱ سال در جنوب غربی ایران زندگی و حکومت می‌کردند.[۵] در ۲۷۰۰ پیش از میلاد، نخستین شاهنشاهی ایلامی در شوش (در جنوب غربی ایران) تشکیل شد.[۶]

مَرودَشت شهری در شمال استان فارس و مرکز شهرستان مرودشت است. این شهر در ۴۰ کیلومتری شمال شیراز واقع شده و آب و هوای آن کوهستانی و معتدل است. جمعیت این شهر بر پایه سرشماری سال ۱۳۹۵ برابر با ۱۴۸٬۸۵۸ تن است.[۱] مرودشت هم‌اکنون دومین شهر پرجمعیت و چهارمین شهر بزرگ استان فارس می‌باشد[۲] و با سرعت بالایی در حال گسترش است. پتانسیل بالای گردشگری و توریست از ویژگی‌های این شهر است.[۳]

مرودشت از شهرهای شمالی استان فارس، با ارتفاع ۱۶۲۰ متر بالاتر از سطح دریاو مساحت ۴۶۴۹ کیلومتر مربع است. وجود ابنیه تاریخی از جمله تخت جمشید و نقش رستم و… در این شهر به ان موقعیتی ممتاز بخشیده‌است.[۴]

جام نقره‌ای زن ایلامی یا ایزدبانوی ایلامی از آثار باستانی دوره ایلام است. بر روی این سنگ نگاره نقش زنی ایلامی و در دستانش دو شیء ناشناس وجود دارد و لباس زیبایی بر تن کرده‌است. بر بالای این جام نوشته‌ای به صورت نوار باریکی از خط ایلامی حکاکی شده‌است. جام نقره‌ای زن ایلامی در یک و نیم کیلومتری شمال غربی صفحه تخت جمشید در شهرستان مرودشت استان فارس در حال کندن قناتی کشف شده و قدمت آن به سال ۲۲۰۰ پیش از میلاد در سده های پایانی هزاره سوم (دوره ایلامی کهن) بر می‌گردد. این جام با نام "جام سیمین مرودشت" شناخته شده است.این دست ساخته زیبا امروزه در موزه ایران باستان تهران نگهداری می‌شود. ْ‌ٌ‌ٌ

جام نقره‌ای زن ایلامی
Elam cool.jpg
اطلاعات کلی
نامجام نقره‌ای زن یا ایزدبانوی ایلامی
دورهدوره ایلامی کهن
تاریخ ساخت۲۲۰۰ سال پیش از میلاد (اواخر هزاره سوم پیش از میلاد)
محل اکتشافشهرستان مرودشت فارس
محل نگهداریموزه ایران باستان
کاربردجام - گلدان
اطلاعات فیزیکی
جنسنقره
اثر از نوع قلمکاری می‌باشد. بر بالای این جام نوشته‌ای به صورت نوار باریکی از خط عیلامی حکاکی شده‌است.




تاریخ ساخت۲۹۰۰ تا ۳۱۰۰ سال پیش از میلاد

لینک عکس یک


لینک عکس دو

تندیس نقره‌ای گاو نشسته یکی از اشیای باستانی است که متعلق به دوران نیا-ایلامی است. قدمت این تندیس ۲۹۰۰ تا ۳۱۰۰ سال پیش از میلاد است. سر و دستان موجود، گاو است و تن آن انسان می‌باشد. تندیس نقره‌ای گاو نشسته در جنوب غرب ایران کشف شده‌است. این تندیس ۱۶٫۳ سانتی‌متر ارتفاع دارد. مجسمه نقره‌ای لباس مخصوصی را بر تن کرده که دارای الگوی پله-پله می‌باشد و به شکلی راه راه آن را مزین کرده‌است. گاو در حال گرفتن یک جام با دهانه لوله‌ای است. تندیس نقره‌ای گاو نشسته در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری می‌شود.

تندیس گاو ایلامی با لباسی منقوش به طرح پلکانی و جام دهانه داری که در دست دارد، آمیختگی جالبی از ویژگی‌های انسان و حیوان را نمایش می‌دهد. البته این گونه نمایش ترکیبی (حیوان در نقش انسان) در دوره ایلامی مقدم معمول بوده و احتمالاً نشان نوعی قدرت فوق طبیعی بوده که از طرف خدایان به پادشاهان اعطا می‌شده‌است. با اینکه کاربرد این تندیس کاملاً مشخص نشده‌است، نوع جام و طرح‌های حک شده روی لباس، بیانگر نوعی مراسم آیینی یا جشن مذهبی است. همچنین جنس نقره‌ای این مجسمه معروف که در عصر مس (حدود ۵۰۰۰ سال پیش) ساخته شده، علاوه بر هنرمندی قابل ستایش سازندگان آن، بیانگر پیشگامی تمدن ایلام در فناوری استخراج و ذوب فلزات 

گرانبها است.

تندیس نقره‌ای گاو نشسته

Proto-Elamite kneeling bull holding a spouted vessel.jpg
اطلاعات کلی
نامتندیس نقره‌ای گاو نشسته
دورهنیا-عیلامی، عصر مس
تاریخ ساخت۲۹۰۰ تا ۳۱۰۰ سال پیش از میلاد
محل اکتشافجنوب غرب ایران
محل نگهداریموزه متروپولیتن نیویورک
کاربردریتون
اطلاعات فیزیکی
جنسنقره
اندازه۱۶٫۳ سانتی‌متر (ارتفاع)
لباسی منقوش به طرح پلکانی، جام دهانه دار در دست تندیس و زانو زدن تندیس - آمیختگی از ویژگی‌های انسان و حیوان


قلمزنی لرستان،

ساغر،جام،برنزی لرستان 

تصویر بازسازی شده روی ساغر سیاه وسفید

ناحیه لرستان و صنایع دستی فلزکاری در ایران :

      آثار فلزی از اوایل هزاره سوم ق.م تا حدود قرن هفتم ق.م ، در نواحی زاگرس مرکزی (شامل لرستان، ایلام و کرمانشاه امروزی) از درون قبرهای انفرادی و دسته جمعی کشف شده است. این آثار براساس نیاز کاری هنرمندان و صنعتگران شکل گرفته، با سبک و نقوش خاص بتها و مظاهر پرستش، حیوانات افسانه‌ای، حیوانات وحشی و اهلی (شیر، قوچ، گاو و شتر) ساخته و به دلایل اعتقادی، اغلب این وسایل همراه مردگان، دفن شده‌اند. معروفترین آنها مربوط به اوایل هزاره ق م است و با عنوان مفرغ‌های لرستان شناخته می‌شود (شکل‌های ۱۰-۱و۱۱-۱).

تصویر جامهای مارلیک این جام های طلا همگی جامهای تپه مارلیک هستن

لوح گلی تصویر نوازنده مارلیک

نوازندگان مارلیک، موزه رزکرس مصر، سان خوزه، کالیفرنیا.


بعدی 



مجسمه طلا انسانی مارلیک

تندیس شخصی که لباس رسمی به تن دارد و یک گوشواره ی حلقه ای ساده بر یکی از گوشهایش باقی است، ارتفاع: 11.7 سانتی متر، وزن:43.5  گرم، قدمت: اواخر هزاره ی دوم یا اوایل هزاره ی نخست پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: مارلیک

بعدی


لوح،خشت،گلی مارلیک خط میخی

قطعه ای از خشت آجری دارای نوشته ای به خط میخی عیلامی (تقریبا ۱۰۰۰ سال پیش از میلاد) کشف شده در تپه مارلیک، موزه رزکرس مصر، سان خوزه، کالیفرنیا.

کاسه‌ای از جنس خاک رس کشف شده از تپه مارلیک، موزه رزکرس مصر، سان خوزه، کالیفرنیا.

دستبند برنزی، مارلیک، موزه رزکرس مصر، سان خوزه، کالیفرنیا.

بعدی

شمشیر مفرغی و سرنیزه مارلیک


آماردها

مارد یا مارد (به زبان سکایی: آمارد، Āmārd؛ به زبان پهلوی (اشکانی): آمویی، Āmui)، نام یک تبار باستانی است که به مردمان داهه و سکایی و پارسی پیوند داده شده‌است. هرودوت از قبیله مارد (mardes) در کنار دائی‌ها (daens)، دروپیک‌ها (dropiques)، و ساگارتی‌ها (sagarties) به عنوان پارس‌های کوچنشین و صحراگرد یاد کرده‌است.[۱] پلینیوس مورخ یونانی محل آماردها را قسمت شرقی مارگانیا شناسایی کرده‌است.[۲] استرابون به این قوم در جنوب دریای مازندران اشاره نموده‌است.[۳] به گزارش دانشنامه ایرانیکا فرهاد اول اشکانی (۱۷۶-۱۷۱ قبل از میلاد) با هدف گسترش کنترل اشکانیان بر البرز و گسترش جاده شرق به غرب ماد، سرزمین آمارد را فتح کرد. این موفقیت با الحاق قبلی هیرکانی به پادشاهی اشکانیان آماده شده بود. فرهاد اول اشکانی آماردی‌ها را در خاراکس (گرمسار)، در نزدیکی گذرگاه دروازه‌های کاسپین که ماد را به پارت متصل می‌کند، ساکن کرد. احتمالاً وظیفه مهاجران تأمین امنیت جاده بوده است.[۴] به گفته ویلفرد مادلونگ، تپورها که در ابتدا در قسمت جنوب شرقی منطقه زندگی می‌کردند، در اوایل تحت تسلط هخامنشیان قرار گرفتند، آماردها توسط اسکندر بزرگ و بعداً توسط پارتیان شکست خوردند و در قرن دوم پیش از میلاد آنها را در اطراف ری اسکان دادند. قلمرو سابق آماردها توسط تپورها اشغال شده بود. بطلمیوس در ناحیه شرق دیلم در ساحل دریای مازندران تنها از تپورها یاد می‌کند. دیلم بخش کوهستانی گیلان بود.[۵] به گفته واسیلی بارتلد تپوری‌ها در قسمت جنوب شرقی ولایت سکونت داشتند و در قید اطاعت هخامنشیان درآمده بودند و آماردها مغلوب اسکندر مقدونی و بعد مغلوب اشکانیان شدند و اشکانیان در قرن دوم ق.م آنها را در حوالی ری سکونت دادند و اراضی سابق آماردها به تصرف تپوری‌ها درآمد و بطلمیوس در شرح دیلم یعنی قسمت شرقی گیلان در ساحل بحر خزر فقط از تپوری‌ها نام می‌برد.[۶] به گفته مجتبی مینوی قوم آمارد و قوم تپوری در سرزمین مازندران می‌زیستند و تپوری‌ها در ناحیه کوهستانی مازندران و آماردها در ناحیه جلگه‌ای مازندران سکونت داشتند. در سال ۱۷۶ ق.م فرهاد اول اشکانی قوم آمارد را به ناحیه خوار کوچاند و تپوری‌ها تمام ناحیه مازندران را فرو گرفتند و تمام ولایت به اسم ایشان تپورستان نامیده شد.

تصویر بعدی

گردنبند یافت شده در مارلیک با نشان سواستیکا. نگهداری شده در موزه ملی ایران

بعدی

گردنبند طلا مارلیک به شکل خوشه انگور

بعدی

النگو طلا با نقش قوچ


بعدی

گرنبند طلا با آویز مزین به گل با مهره های عقیق


بعدی

جام های مارلیک گیلان

قدمت 3200سال پیش

تصویر جامهای مارلیک گیلان 


.این جام های طلا  در تصاویر زیرهمگی جامهای چراغعلی تپه مارلیک گیلان هستند


.که در کاوشهای باستان شناسان در استان گیلان کشف شده است



جام مارلیک گیلان جام گاو بالدار 


یک اثرهنری خاص وبی نظیر




جام مارلیک گیلان 

تصویر شماره دو جام طلای جام مارلیک گیلان از زاویه ای عکاسی دیگ


جام مارلیگ گیلان جام زندگی


جام مارلیک گیلان جام شیردال


 جام مارلیک گیلان جام اژدهای دوسر

عکس شماره 5802؛

تصویر جام هیولای دوسر و غزال، 

 آلیاژ نقره و طلا، هیولا یا اژدهایی با فک باز، که با هر پنجه خود غزالی را در چنگ گرفته است. 

محل نگهداری؛موزه لوور، 



جام مارلیک گیلان  جام کرکس

 

جام مارلیک گیلان  جام موبدان 

جام مارلیک گیلان جام غزال 


جام مارلیک گیلان جام الکتروم یا اسب تک شاخ 

عکس شماره 5386؛

عکس جام الکتروم مارلیک،

 جنس آلیاژ طلا و نقره،

درازا 17.5 سانتی متر،  قطر لبه بالا  13 سانتی متر،  قطر پایه جام 10 سانتی متر،  وزن 225 گرم،  نگهداری موزه ملی ایران


جام مارلیک گیلان جام الکتروم 


جام مارلیک گیلان 

عکس شماره 5387؛

عکس جام الکتروم مارلیک جنس آلیاژ طلا و نقره،

درازای جام 14.5 سانتی متر،قطر جام 6 سانتی متر،

جام مارلیک گیلان 


جام مارلیک گیلان جام به سرقت رفته 

جام مارلیک گیلان جام نقره با نقش چلیپا 


جام مارلیک جام نقره با نقش گوزن 

عکس شماره 5804؛

تصویر جام سیمین با حاشیه زینتی گوسفند،  قرن ۱۴ تا ۱۱ پیش از میلاد. محل کشف گورستان تپه مارلیک، موزه لوور،  



جام مارلیک گیلان



تصویر جام طلای مارلیک جام گوزن خوابیده 


جام نقره مارلیک گیلان 


جام طلای مارلیک گیلان 


ظرف زیبای دیگری که در این ناحیه کشف شده ، جام طلایی است که به روش دواتگری ساخته و با نقش قوچ و درخت زندگی تزیین شده است. سر قوچ‌ها کاملا برجسته و لبه ظرف با حاشیه زنجیره‌ای و کف  آن نقش گل رُزت قلمزنی شده است. بر سطح شاخ و بوست قوچ‌ها با تکرار نقش، بافت ایجاد شده است (شکل ۲۰-۱)

بعدی

جام طلای سه هزار ساله ی مارلیک با نقش هیولای بالدار

جام، جنس: طلا، اندازه: 14 در 9.3 سانتی متر، قدمت: سه هزار تا سه هزار و صد سال پیش، منطقه ی جغرافیایی: مارلیک، محل نگهداری: موزه ی ه

تپه مارلیک یا چراغعلی تپه



تپه مارلیک گیلان یا چراغ علی تپه گیلان




تپه مارلیک گیلان از نمایی دیگر




سطح تپه مارلیک گیلان



تصویری از محل پیدا شدن جامهای طلا و نقره مارلیک


این تصویر متعلق به یک گور یا قبر است که جام مارلیک در آن کشف شده است  






تپه باستانی مارلیک در شمال ایران در استان گیلان واقع شده است. مسیر دستیابی به این محوطه از طریق جاده قزوین به رشت است. پس از گذشتن از میان زمین های خشک و غبار آلود به دره سفید رود -که در آن بوته های سبز از میان صخره های خاکستری عریان بالا آمده اند- می رسیم. در دره سر سبز گوهر رود است که تپه باستانی مارلیک قرارگرفته است. پس از یک ساعت پیاده روی از میان مزارع برنج و درختزارهای زيتون، شخص از ته دره به فراز تپه ای می رسد. این تپه جایی است که در آن عزت الله نگهبان و هیئت وی در حدود پنجاه و سه قبر را طی مطالعات باستان شناسی، حفاری کرده اند.



یک محوطهٔ باستانی در کرانهٔ خاوری سفیدرود و در درهٔ «گوهر رود» از توابع رودبار در استان گیلان است. تپه مارلیک بقایای به جای مانده از تمدن باستانی متعلق به دست کم 1000 سال پیش از میلاد است. پژوهشگران گمان می‌برند که این تپه آرامگاه خصوصی فرمانروایان و شاهزادگان مردمان آمارد بوده‌است. همچنین جام مارلیک به عنوان نماد قوم آمارد در گیلان شناخته می‌شود.تپه باستانی مارلیک در شمال ایران در استان گیلان واقع شده است. مسیر دستیابی به این محوطه از طریق جاده قزوین به رشت است. پس از گذشتن از میان زمین های خشک و غبار آلود به دره سفید رود -که در آن بوته های سبز از میان صخره های خاکستری عریان بالا آمده اند- می رسیم. در دره سر سبز گوهر رود است که تپه باستانی مارلیک قرارگرفته است. پس از یک ساعت پیاده روی از میان مزارع برنج و درختزارهای زيتون، شخص از ته دره به فراز تپه ای می رسد. این تپه جایی است که در آن عزت الله نگهبان و هیئت وی در حدود پنجاه و سه قبر را طی مطالعات باستان شناسی، حفاری کرده اند

قبرهای تپه مارلیک

بعضی از این قبرهای تپه باستانی مارلیک کاملا بزرگ و تقریبا راست گوشه هستند. نخستین قبری که مورد کاوش قرار گرفت به اندازه 5×6 متر بود. این قبر با سنگ های بزرگ و به طرز ناهموار تراشیده ای، ساخته شده بود. همچنین دیواره آن نیز از سنگی یکپارچه تشکیل شده بود. در انتهای غربی قبر سکویی وجود داشت که در برابر آن هدایای زیادی قرار گرفته بودند. به هنگام گزارش اولیه، حفار احتمال داد که این سکو قربانگاهی بوده است. از این رو این اطاق را به عنوان یک محراب مشخص نمود. اما به علت شباهت آن با قبرهای دیگر- که به طور غیر قابل تردیدی به عنوان قبر به کار رفته بودند- اکنون این تفسیر برای نخستین قبر مکشوف نیز مورد قبول واقع شده است.


گمان می رود جسد نخستین قبر کاوش شده در تپه باستانی مارلیک بر روی سکوی فوق گذارده شده بوده است. بنا به گفته حفار در تپه باستانی مارلیک تنها دو اسکلت بدست آمده است. لذا چنین به نظر می رسد که بقيه آن ها ناپدید شده اند. همان گونه که رابرت دایسون (Robert H. Dyson) اشاره کرده است، در مناطقی با وضعیت گاهی مرطوب و گاهی خشک این یک نتیجه عمومی است. یعنی اینکه در اثر نفوذ آب، رگبار باران و برف اسکلت ها تجزیه می شوند.


محتویات قبرها

در میان هدایای نخستین قبر کاوش شده در تپه باستانی مارلیک، یک «قوری» نقره ای با نشانده های طلا و پولک های طلایی برجسته ای که احتمالا بر لباس ها دوخته شده بودند بدست آمده است. اسلحه های به دست آمده از تپه باستانی مارلیک شامل شمشیرهایی بودند که پیش از گذاردن در قبر، آن ها را از روی عمد خم کرده و شکسته بودند. از اشياء بسیار جالب توجه به دست آمده از تپه باستانی مارلیک سرپیکان های بالدار هستند. این سر پیکان ها می بایستی نسبت به پیکان هائی که پیشتر در خاور نزدیک باستان به کار می رفتند، زخم های بدتری را باعث می شده اند. این نوع جدید سر پیکان می تواند با اشياء مشابه بدست آمده از مناطق روسیه و طالش در ایران همسان باشد.

قبرهایی که در تپه باستانی مارلیک کاوش شدند همچنین محتوی ظرف هائی بودند به شکل گاوهای کوهاندار. این نوع ظروف از نوع ظروفی هستند که گاوهای املش نامیده شده اند. املش شهری است که احتمالا چنین اشیائی برای اولین بار از آنجا خریداری گردید.




انواع قبرها

بعضی از قبرهای تپه باستانی مارلیک بسیار کوچکتر از نخستین گور بودند. اندازهای این قبرها پیرامون 1.5×2 تا 1 متر گزارش شده است. آن ها از تخته سنگ های زرد و با دقت چیده شده بنا شده بودند. طرح این قبرها متفاوت بود. قسمتی از یکی از آن ها گرد شده بود، در حالی که دیگری چهار گوش بوده و به یک گودال شباهت داشت. که به قضاوت این نویسنده [!] پیرامون 1.5 تا 2 متر گود بوده است. هر دو نوع آن ها گنجینه هایی غنی از طلا و ظروف نقره، سلاح ها، پیکره های کوچک مفرغی و سفال را در برداشتند.

بنا به گفته حفار تپه باستانی مارلیک، قبرهایی نیز بودند از نوع سوم، که به طرز بسیار خوبی از سنگ ناهموار و ملاط گل رس ساخته شده بودند. گفته شده است که این قبرها بقایایی نه چندان غنی و نه چندان گوناگون داشتند. اندازه تقریبی این قبرها 3×3 متر بود.

چهارمین نوع قبرهای تپه باستانی مارلیک کوچکتر از بقیه بودند. این نوع قبور تنها یک دهانه و مجموعه ای از دندان های اسبی را در برداشتند.

در اینجا سئوالی که پیش می آید ایت است “که آیا گوناگونی در قبرها نشان دهنده این هستند که گورستان فوق در طول دورانی آن چنان طولانی مورد استفاده بوده است که شکل قبرها در طول آن عوض شده است یا نه؟” ما مجبوریم منتظر تحقیقات دیگری در مورد گروه قبرهای تپه باستانی مارلیک باشیم تا بیاموزیم که آیا اختلاف میان گورهای مارلیک به خاطر دفن نسل های متعددی از اشراف منطقه بوده است یا نه.







تصویر هیئت باستانشناسی  مارلیک

کاشف جام های مارلیک دکتر عزّت‌الله نگهبان

عزّت‌الله نگهبان (زاده ۱۳۰۰ - درگذشته ۱۶ بهمن ۱۳۸۷) باستانشناس و استاد باستانشناسی در دانشگاه تهران بود. برخی او را «پدر باستان‌شناسی ایران» نامیده‌اند.[۱][۲][۳][عدم مطابقت با منبع]

زندگی‌نامه

عزت‌الله نگهبان، در سال ۱۳۰۰ خورشیدی در اهواز به دنیا آمد. تحصیلات خود را در دبستان جمشید جم و دبیرستان فیروز بهرام و مدرسه فنی آلمانی در تهران به پایان برد.

او در سال ۱۳۲۸ در رشته باستان‌شناسی از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد. در سال ۱۳۲۹، وارد مؤسسه شرق‌شناسی دانشگاه شیکاگو شد و در مدت چهارسال مدرک فوق لیسانس این دانشکده را از آن خود کرد. طی این سال‌ها با راهنمایی رونالد مک‌کان به بررسی سیر سفال نخودی‌رنگ در منطقه خوزستان پرداخت و اطلاعات بسیاری در این زمینه جمع‌آوری کرد که حاصل آن را در نهایت در رساله خود تدوین کرد.

مهم‌ترین سهم وی در پیشبرد باستان‌شناسی ایران، ایجاد کارگاه دایمی در دشت قزوین برای فعالیت‌های باستان‌شناختی دانشگاه تهرانو تربیت دانشجو در این کارگاه است. او با پشتکار فراوان و روحیه خستگی‌ناپذیر، موفق به کسب مجوز و بودجه لازم برای تعمیر کاروانسرای مخروبه محمدآباد خره شد. این مکان منحصر به فرد به کانونی برای پژوهش‌های مستمر و درازمدت باستان‌شناختی دانشگاه تهران تبدیل شد که در آن دانشجویان با شرکت در انواع فعالیت‌های میدانی برای پیشبرد اهداف باستان‌شناسی در ایران تربیت می‌شدند.

نگهبان، یکی از سرسخت‌ترین مدافعان منظم‌کردن فعالیت‌های مربوط به باستان‌شناسی بوده‌است. بسیاری او را دشمن بزرگ قاچاقچیان و دلالان عتیقه در ایران می‌دانند. نگهبان در پنجمین کنگره بین‌المللی باستان‌شناسی و هنر ایران در سال ۱۳۴۷، مقاله‌ای ارائه داد و در آن ماده‌ای پیشنهاد کرد که بر اساس آن خرید و فروش اشیای باستانی به صورت غیرمجاز و از طریق قاچاق ممنوع اعلام شود و کنگره را ملزم به صدور قانونی در این زمینه کرد. وی با ارائه این مقاله، نقش اساسی در تصویب قطعنامه محکوم‌کردن قاچاق و فروش اشیای عتیقه داشت.

عزت‌الله نگهبان، بیشترین میزان طلا را در حفاری‌های باستان‌شناسی ایران بدست آورده‌است و کاوش‌های وی در قالب مقاله، گزارش و کتاب، همواره مورد توجه باستان‌شناسان بوده‌است.

فعالیت‌های باستان‌شناسی نگهبان باعث شده‌است تا به وی لقب پدر باستان‌شناسی ایران داده شود.

عزت‌الله نگهبان در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۳۸۷ پس از مدتها بیماری در آمریکا درگذشت.

قلمزنی آذربایجان،قلمزنی ارومیه،قلمزنی حسنلو،جام طلای حسنلو یا نقده یا آذربایجان

مانائیان

مانائیان یا ماننا اقوامی در همسایگی اروارتوها و میتانی ها بودند. این قوم در آذربایجان غربی و در سواحل جنوبی دریاچه ارومیه ساکن بودند. تمدن حسنلو تمدنی بازمانده از این قوم است و جام زرین حسنلو کار هنرمندان مانائی است. این قوم سرانجام توسط اورارتوها و آشوری ها شکست خوردند. محل پیدا شدن جام حسنلو











جام طلای حسنلو یکی از آثار باستانی برجسته ایران است که در جریان کاوش‌های رابرت اچ. دایسون در تپه حسنلوی نقده (سولدوز) در سال ۱۳۳۶ کشف شد. این اثر قدمتی ۳۲۰۰ ساله دارد و احتمالاً نقش به سزایی در شکل‌گیری هنر دوره بعدی یعنی دوره مادها داشته‌ است.
جام طلای حسنلو
Jam hasanlou nama jolo.jpg
اطلاعات کلی
نامجام طلای حسنلو
دورهتمدن های پیش از ماد
تاریخ ساخت۳۲۰۰ سال پیش
محل اکتشافتپه حسنلوی نقده
کاشفرابرت اچ. دایسون
تاریخ کشف۱۳۳۶
محل نگهداریموزه ایران باستان
تاریخ رونمایی۱۳۷۷
اطلاعات فیزیکی
جنسطلا
وزن۹۵۰ گرم
اندازه۲۱ سانتی متر بلندی، ۲۵ سانتی متر قطر
نگاره روی جام داستانی را روایت می کند. بر روی جام، نقش خدایگان سه گانه: خدای زمین، خدای آب و خدای خورشید حک شده‌است.
نمای مخالف
این اثر ۲۱ سانتی متر بلندی، ۲۵ سانتی متر قطر و ۹۵۰ گرم وزن دارد. بر روی جام نقش خدایگان سه گانه: خدای زمین، خدای آب و خدای خورشید حک شده‌است. نقش پهلوانی که با هیولا می‌جنگد، الهه‌ای ایستاده روی دو قوچ، نقش بدن انسان بر پشت یک پرنده و مطابقت صحنه‌ها با یک حماسه حوری از نقش‌های موجود بر روی این جام است. سازمان میراث فرهنگی برای نخستین بار آن را در سال ۱۳۷۷ به نمایش عمومی گذاشت.[۱].
بر روی بدنه این جام معروف، نقش‌های بسیاری حک شده‌است که احتمالاً داستانی حماسی را روایت می‌کند. در جلد اول کتاب کهن دیار که قسمتی از مجموعه آثار ایران باستان در موزه‌های بزرگ جهان را به تصویر کشیده‌ است، در رابطه با این جام آمده است:

در ردیف بالایی، ایزدی بالدار سوار بر گردونه‌ای که یک گاونر آن را می‌کشد، به سوی کاهنی در حرکت است که جامی در دست دارد و در این حال از دهان گاو، رودی جاری است که احتمالاً نماد حیات و باروری محسوب می‌شود. در ردیف پایینی و زیر گردونه حیات، پهلوانی در حال نبرد با موجودی نیمه انسان و نیمه اژدها است. از تصاویر قلم زنی شده آن سوی جام می‌توان به ایزدهای شاخدار سوار بر ارابه، کاهنانی که در حال حمل قوچ‌های قربانی هستند، پهلوانی که گرز و کمان در دست دارد، مردی که در حال رام کردن شیر است و پدر و مادری که در حال بازی با کودک خردسالشان هستند، اشاره کرد.

این جام که در زیر اسکلت مردی یافته شده، ضربه خورده و کج می‌باشد. کارشناسان بر این باورند که این مرد با در دست داشتن جام در حال فرار از دست سپاه مهاجمان بوده، و چون در حال فرار جانش را از دست داده جام در زیر فشار بدنش ضربه خورده و کج شده‌است. در حال حاضر این جام در موزه ایران باستان نگهداری می‌شود.


جلوه هنر و اسطوره


 

نحوه كشف جام نحوه كشف جام وقتی شهر مورد حمله قرار میگیرد اهالی غافلگیر میشوند. سه نفر از آنها به اتاقی میروند كه جام طلای مورد بحث در آن قرار داشته است و آنرا كه میراث قوم آنها بوده است را برمیدارند تا از دست مهاجمان رهایی دهند. در همین لحظه شهر در آتش گرفتار میشود و سقف چوبی اتاق جام آتش گرفته و بر سر این سه نفر فرو میریزد و آن سه را به همان حالتی كه بودند مدفون میكند.تا اینكه در روز 29 مرداد ماه سال1337 كارگران حفاری در طی كاوش سه سرباز مانایی را با لباس رزم ،كلاه خود مسی ومسلح از زیر خاكستروخاك بیرون میكشند و پس از حدود 2833 سال جام طلا را از دست مرد سوخته شده جدا میكنند. جام به ارتفاع 25سانت و قطر دهانه6سانت و به وزن950گرم از طلای خالص است و توسط قلم زنی روی آن نقشهایی شكل گرفته است كه باورهای مذهبی و آیینی قوم ماننایی را روایت میكند



تصاویر حك شده بر روی جام حسنلو


تفسیر اسطوره ای تصاویر جام
بیان تصویری جام با تولد كودكی آغاز میشود.كودك بین مادر خود و یك روحانی دست به دست میشود.كودك دارای استخوان بندی درشتی است و روحانی وسیله برنده ای در دست دارد.به نظر میرسد روحانی با شكافتن پهلوی مادر او را به دنیا آورده است.تعبیر دیگر این صحنه عمل ختنه است ولی شواهدی دال بر انجام عمل ختنه در هزاره اول قبل از میلاد در بین قوم ماننا و مادها در دست نیست.اقوام زرتشتی و ودائی سوابقی از این دست ندارند.تنها مصریان ،یهودیان ،برخی اقوام سامی و اعراب كه با هم رابطه تجاری فرهنگی داشتند ختنه میكردند و در ضمن باید گفت شرط پذیرش اسلام در آسیای میانه انجام عمل ختنه بود.

1

پشت سر صحنه تولد ،صحنه مرگ و شكنجه دیوی دیده میشود.این كشتار توسط پهلوان عظیم الجثه ای انجام میشود كه زوبینی در دست راست دارد و در دست چپ قبضه كمانی را گرفته است و به نشانه قدرت سر كمان را بر پای خود گذاشته است.این حالت نگه داشتن كمان سند معتبری از نشان دادن قدرت است و مادها نیز از آن تبعیت میكردند. مانند این تصویر را در قزقاپان كردستان عراق داریم. در گور دخمه مشهور مادی نیز این حالت نگه داشتن كمان دیده میشود. در مقبره شاهان هخامنشی و دیواره بیستون نیز مشاهده میشود
موجودی كه دشمن زنان تازه فارغ و نوزادان است در این صحنه به صورت دیو آدم نشان داده شده است. نامی از این دیو در متون زرتشتی آمده است -دیو آل- كه نوزادان را می بلعدو ناقل حصبه و تب ولرز است

2
 

چند قمه را در كنار مادر میتوان دید كه مستقیما با باورهای ایران باستان رابطه دارد.آنها با وسیله نوك تیز اجنه و شیاطینی كه به زن فارغ شده در شب ششم حمله میكنند و نوزادان را اذیت میكنند را فراری میدهند. ایرانیان باستان به قنداق نوزاد نیز سوزنی وصل
میكردند. این سنت هنوز هم به چشم میخورد

3
 

در كنار آنها پدر نوزاد نذورات خود را به معبدی هدیه میدهد كه نشان از ایمان و اعتقاد مذهبی است. او در گیسوان خود سنجاقی فرو برده است. نماد معبد به صورت میزی نشان داده شده است كه پایه هایش سم گاو است. صندلی روحانی نیز به همین شكل است.این نمادها نشانه هایی از دام دار بودن این قوم است.در آثار بدست آمده از لایه 4حسنلو ونیز میادین دیگر باستانی آثاری اینگونه بسیار دیده شده استدر گوشه دیگری حیوانی درنده آماده حمله به نوزاد است كه در كمال زیبایی حكاكی شده است

4

 

5

 

در صحنه مركزی جام راكبی قدرتمند سوار بر شیر غول پیكر در حال تاخت است.در دست راست گرز و در دست چپ آینه دارد.به نشانه حمایت از خدای خورشید آفتاب را بر خود انعكاس میدهد.در كپل شیر نیز نماد خورشید - سواستیكا- دیده میشود. شیر نماد خورشید در زمین است.گردونه خورشید اولین بار در 6000سال قبل میان شاخ بزهای كوهی استیلیزه شوش بوسیله سفالگران تصویر شده است.پس از آن در سفالهای باكون نزدیك تخت جمشید و نقاط دیگر باستانی دیده شده است. در آغاز هزاره اول ق م در جام كلاردشت دقیقا بر كپل شیر و در قوری معروف مارلیك نیز حك شده است. حمله شیر بر گاو در تخت جمشید نیز نشانه حمله خورشید بر ماه است.این علامت را شرق شناسان آلمانی به عنوان صلیب شكسته نازی برگزیده اند

6
 

عقاب یا قوچ الهه باروری است.در معبد سرخدم لرستان الهه باروری در سر پهن سنجاقهای سر ، به وفور دیده میشود. اینها نذورات زنان نازایی بوده است كه به معبد می آوردند.این سنجاقها نقش قوچ گل انار و ماهی دارند.در اینجا الهه ای به نشانه باروری و نمادین زمین زراعی و شخم خورده ای را با دستهای خود نمایش میدهد. قوچ هم در كنار او نشانه باروری است

7
 

صحنه اصلی اسطوره مانایی در جام حسنلو نبرد هیولایی با پیكر آدم ، تنه صخره و دمی از مار با سرهای سه گانه ، با پهلوانی كه سپرهای آهنین در دو دست خود دارد می باشد.در یشت44،43،19 داستانی آمده است كه دیوی با همین هیبت زمین را فرا میگیرد.در صورتی كه هر جای بدن او زخم شود حیوانات متعفن بیرون میزنند.اپیدهاك سه پوزه شش چشم با بدنی پر از چلپاسه و كژدم و نیروی اهریمنی و زشت در مقابله با فریدون در شاهنامه به یادگار مانده است

9
 

در صحنه بالایی جام خدای ماه سوار بر ارابه ای كه دو گاو نر آنها را می كشند به پهلوان در حال جنگ كمك میكند.به فرمان خدای ماه آب باران از او نازل میشود و از دهان گاوسیلابی میریزد كه صخره هیولا را بشكند.تیشتر نازل كننده باران تحت فرمان خدای ماه كه جزر و مد را از او میدانند و بدون قربانی كردن نمیتواند كار كند است

10
 

در كنار او دو نفر برای او قربانی می اورند تا او بتواند باران ببارد

11

خدای ماه در جرگه دو خدای خورشید و زمین است.صحنه بالایی جام نشان از این سه خدای در حال حركت دارد كه هر یك بر ارابه ای نشسته اند









امام قلی محمدی کاشف جام معروف حسنلو شب گذشته در سن 89 سالگی بر اثر سکته مغزی درگدشت.
 [

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از سولدوز خبر، اواخر شب گذشته "امام قلی محمدی" کاشف جام حسنلو که از یک هفته قبل بر اثر سکته مغزی و فشار خون بالا در بخش مراقبت های ویژه (I.C.U) بیمارستان حضرت امام خمینی (ره) نقده بستری بود، درگذشت.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سولدوز خبر,

وی در اولین روز از سال 1306 متولد شد و 31 سال بعد در ساعت 4 بعد از ظهر سال 1337 موفق به کشف جام حسنلو شد.

,

امام قلی از سال 1334 تا زمان بازنشستگی اش در سال 1371 در تپه باستانی مشغول به کار بود.

,

 

,

یابنده جام معروف حسنلو لحظه پیدا شدن آن را چنین توصیف کرده است: " داشتم با قدرت زمین را کلنگ میزدم که ناگهان متوجه شدم  کلنگ به یک چیز فلزی برخورد کرد.بین خودمان بماند،همین کج بودن جام هم حاصل کلنگ بنده است. بالاخره کندم و کندم تا جام را بیرون کشیدم، خاک اجازه دیده شدن جام را نمی داد،فقط فهمیدم که فلزی است،نمیدانستم از جنس طلاست!با لباسم قسمتی از جام را پاک کردم،بله جام از جنس طلا بود."



قلمزنی مازندران،قلمزنی کلاردشت،جام طلای زرین کلاردشت مازندران کلاردَشت

لینک عکس یک

لینک عکس دو

کلاردَشت ناحیه‌ای در استان مازندران و ۴۸ کیلومتری شهر چالوس است. ۱۷۰ کیلومتر با تهران فاصله دارد. مرکز کلاردشت حسن‌کیف است. کلاردشت دشتی بر فراز کوه‌ها است. وسعت این منطقه در حدود ۱۵۰۹ کیلومتر مربع است.

این ناحیه از جنوب به قلهٔ تخت سلیمان تا حدود گردنهٔ کندوان و از شمال بهدریای خزر و شهر عباس‌آباد، از شرق به چالوس، نوشهر و کجور و از غرب بهقزوین و الموت محدود است.

اکثریت مردم بومی و غیر مهاجر در کلاردشت به زبان مازندرانی[۲][۳][۴] سخن می‌گویند. عده‌ای از مردم کلاردشت به زبان کردی سخن می‌گویند که از دیرباز به آن‌ها خواجه وند گفته می‌شود؛ که از کرمانشاه هستند.

جام طلایی دو شیر یکی از آثار باستانی است که در منطقه کلاردشت دراستان مازندران واقع در ایران کشف شده‌است. این جام با یک ردیف نقش برجسته شیر است که سر دو شیر از طرفین به جام پرچ شده‌است. قدمت این جام حدود ۸۰۰ سال پیش از میلاد است. جام طلایی کلاردشت در تهران، موزه ایران باستان نگهداری می‌شود.

کلاردشت دو جاده ارتباطی مهم دارد. جاده نخست در جاده چالوس از مرزن آباددر ۲۵ کیلومتری جنوب چالوس منشعب شده و با مسیری ۲۰ کیلومتری که از میان تپه‌هایی که بر دامنه‌شان گندم و جو کاشت می‌شود به کلاردشت می‌رسد. جاده دوم از عباس‌آباد واقع در جاده کناره خزر، در بین راه چالوس و تنکابن منشعب شده و با طول ۲۵ کیلومتر پس از گذشتن از جنگل‌های متراکم و بسیار زیبا در ناحیه مکارود به غرب کلاردشت می‌رسد.

در منطقه کلاردشت ۴۵ قله با ارتفاع بیش از ۴۰۰۰ متر قرار دارد که نمونه کم‌نظیری را بوجود آورده‌است. علم‌کوه با ارتفاع ۴۸۴۵ متر بلندترین آن‌هاست.[۵]

کلاردشت دشتی است در میان دره‌ای باز و گسترده که ییلاقات و آبادی‌های فراوانی را دربر گرفته‌است. مرکز کلاردشت «حسن کیف» بوده و در ده زیبای رودبارک در زیر قله علم کوه با رودخانه‌ای پرآب و زیبا و ویلاهای متعدد از محل‌های مهم و جاذبه‌های گردشگری ویژه منطقه به‌شمار می‌رود. کلاردشت در ایران به بهشت گمشده معروف شده و هرساله به دلیل زیبایی طبیعی و بی‌نظیر و آب و هوای بسیار مطبوع و به ویژه درفصل تابستان پذیرای هزاران گردشگر داخلی و خارجی است.

جام طلایی دو شیر
Gold cup kalardasht.jpg
اطلاعات کلی
نامجام طلایی دو شیر
تاریخ ساختحدود ۸۰۰ سال پیش از میلاد
محل اکتشافمنطقه کلاردشت در استان مازندران
محل نگهداریموزه ایران باستان
اطلاعات فیزیکی
جنسطلا
این جام با یک ردیف نقش برجسته شیر است که سر دو شیر از طرفین به جام پرچ شده‌است.

قلمزنی اردبیل قلمزنی مشگین شهر



جام زرین مشگین‌شهر اردبیل

 یک اثر ارزشمند مربوط به ۸۰۰ سال قبل از میلاد است .

قلمزنی مادها،قلمزنی کردستان،جام طلای قافلانکوه،قلمزنی کردستان،قلمزنی آذربایجان،قلمزنی قافلانکوه،قلمزنی سقز،ریتون طلا آبخوری قوچ کردستان،ریتون طلا آبخوری سقز




پادشاهی ماد

 (پارسی باستان: 𐎶𐎠𐎭؛ اکدی: 𒆳𒈠𒁕𒀀𒀀، 𒆳𒈠𒋫𒀀𒀀[۵]) حکومتی ایرانی بود که در سده‌های میانی هزارهٔ یکم پ.م.، از حدود ۶۷۸ پ.م. تا حدود ۵۴۹ پ.م. ابتدا صرفاً در ناحیه سکونت مادها در شمال غربی ایران و سپس بر بیشتر فلات ایران حکمرانی می‌کرد

جام طلا دوره مادها


لینک عکس دو

 

لینک عکس یک


تکوک بزرگ و باشکوهی که به شکل سر یک بز خلق شده است در موزه رضا عباسی واقع در خیابان شریعتی تهران نگهداری می‌شود. مسئولین موزه این تکوک زیبا را به گونه‌ای در محفظه‌ای جداگانه قرار داده‌اند که این امکان را به شما می‌دهد تا از زوایای مختلف این ریتون ۲۷۰۰ ساله را ببینید. ریتون پیش رو در دوره مادها، یکی از قدیمی‌ترین حکومت‌های ایرانی و از طلا ساخته شده است. از ویژگی‌های بارز این ریتون زیبا تنها جنس طلایی آن نیست، بلکه دقت، ظرافت و جزئیات موجود روی آن همگی بسیار چشمگیر و قابل توجهند

دوره تاریخی تکوک زرین: مادها / قدمت: قرن هفتم تا ششم پیش از میلاد / جنس: طلا / محل نگهداری: موزه رضا عباسی

قلمزنی قبل از هخامنشی و هخامنشی آثار دیگر


جام نقش گوزن از شمال غرب ایران در موزه میهو

دوران: پیش از هخامنشی هزاره ی نخست پیش از م.
قد: 11.5 سانتی متر

بعدی

جام با نقوش نیزه داران و ارابه سواران، جنس: نقره ی زراندود، ارتفاع: 24.5 سانتی متر، قطر: 21 سانتی متر، قدمت: سده ی هشتم یا هفتم پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: شمال غرب ایران، محل نگهداری: موزه ی میهو

جزییات بیشتری از این نقوش در شکل های بالا نشان داده شده است

بعدی



تکوک نقره ای 2800 ساله به شکل بز کوهی

تکوک به شکل بز کوهی، جنس: نقره، الکتروم، اندازه: 13.5 در 15 سانتی متر، قدمت: سده ی هشتم تا ششم پیش از میلاد (دوره ی پیش-هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی میهو

ظرف به شکل حمله ی شیر به گاو، دوره ی پیش-هخامنشی

ظرف به شکل حمله ی شیر به گاو، جنس: نقره و طلا، اندازه: 14.7 در 9.5 در 24.5 سانتی  متر، قدمت: سده ی هشتم تا ششم پیش از میلاد (دوره ی پیش-هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی میهو

تندیس خروس در موزه میهو
دوران: پیش از هخامنشی سده‌ی هشتم تا ششم پیش از میلاد

جنس: نقره زراندود
قد: 27.2 پهنا: 9 سانتی متر

بعدی

کتری با تندیسک های بز کوهی، جنس: نقره، اندازه: 22.5 در 25.2 سانتی متر، قدمت: سده ی هفتم پیش از میلاد (پیش-هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو

بعدی

بعدی


گاو ایستاده، جنس: نقره، اندازه: 21 در 25 در 7.3 سانتی متر، قدمت سده ی هشتم تا ششم پیش از میلاد (دوره ی پیش هخامنشی) ، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو


بعدی

اولین اثر و یکی از آثار بی نظیر 

ریتون شیر بالدار هخامنشی همدان 

بعدی 

ریتون طلای  قوچ هخامنشی

تکوک‌ها یا ریتون ها، جام‌هایی شیپوری شکل هستند که در انتها به شمایلی حیوانی منتهی می شوند و یا کاملا به شکل یک حیوان ساخته می شوند. این ظروف در آسیای میانه به خصوص ایران، یونان و ایتالیا تاریخچه درازی دارند و در واقع می توان گفت تاریخچه تکوک ها در کشور ما به ۶ هزار سال قبل بر می گردد. در یکی از جنگ های یونان و ایران باستان، پس از آن که یونانیان به پیروزی رسیدند، تکوک های بسیاری را با خود به عنوان غنیمت به یونان بردند. پس از کمی، ساخت ظروف تکوک به تقلید در یونان باستان نیز رواج یافت و به نام ریتون در میان مردم شناخته شد. امروزه با قدری جست و جو در آثار تاریخی و باشکوه ایرانی، با تکوک های زرین و سیمین بسیاری رو به رو می شوید که با مهارت زیادی ساخته شده اند.

تکوک طلایی پیش رو، همان طور که می بینید در انتهای خود به نیمه جلویی یک قوچ منتهی می شود. قوچ یکی از نقش مایه های (motif) رایج در هنر دوره هخامنشی است که نه تنها در ظروف این دوره بلکه در جواهرات نیز دیده می شود. خوب است بدانید معمولا هر یک از این حیوانات معنای نمادینی داشته اند که قوچ در ایران باستان با معانی چون باروری، تواضع، دانایی و ... همراه بوده است.

قدمت این ریتون طلایی به دوره هخامنشی و حدود 2500 سال پیش بر می گردد و کاملا از طلا ساخته شده است. امروزه تکوک طلایی قوچ در موزه رضا عباسی، واقع در خیابان شریعتی در معرض دید عموم قرار دارد و می توانید در تعطیلات عید به بازدید این ریتون جذاب بروید.

دوره تاریخی: هخامنشی

قدمت: قرن پنجم تا چهارم پیش از میلاد

جنس: طلا 

محل نگهداری: موزه رضا عباسی، تهران

ساعات بازید؛نه تا هفده

تکوکی به شکل بزکوهی بالدار با شاخهایی با شکوه و نگاهی مستقیم رو به جلو. در پشت گردن این بز، نقوشی وجود دارد که تداعی کننده ی یال هستند. در انتهای بالها، نقوش فرم پر به خود می گیرد. شاخها پیش از آنکه در نزدیکی گوش به فرم منحنی درآیند، کاملا ایستاده رو به بالا قرار دارند که نمایشی از قدرت جانور است. ارتفاع: 13.3، پهنا: 14.5 سانتی متر، جنس برنز، قدمت: دوره ی هخامنشی، محل کشف: آسیای میانه، محل نگهداری: گالری دیوید ارن در لندن

مرجع: وبگاه گالری دیوید ارن لندن

تکوک به شکل بز با دسته ای به شکل سگ تازی، جنس: برنز، ابعاد: 14 در 7 در 23.5 سانتیمتر، قدمت: 2500 سال (دوره ی هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی هنرهای زیبای بوستون

مرجع: وبگاه موزه ی هنرهای زیبای بوستون


کاسه ی هخامنشی با چهار نقش

تصویر بالا یک کاسه ی نقره ای با تکه دوزی طلا را از دوره ی هخامنشی نشان می دهد. ارتفاع این کاسه 6.5 سانتی متر و قطر آن 9 سانتی متر است. نقش روی این کاسه به چهار بخش تقسیم شده است. نقش بخش نخست، که نزدیک به لبه ی کاسه است، گلهای نیلوفر آبی و نخل را نشان می دهد. در ردیف دوم چهارده موجود ترکیبی تک شاخ با صورت گاو که سر خود را به عقب برگردانده اند نشان داده شده است (یکی از این چهارده نقش از بین رفته است.). ردیف سوم شامل دوازده موجود ترکیبی دو شاخ با صورت قوچ است و در نهایت ردیف چهارم هفت شیر غران را نشان می دهد. قدمت این اثر به سده ی ششم پیش از میلاد باز می گردد و اکنون در موزه ی میهو قرار دارد.

بعدی

این تکوک با نقش شیر-هیولای شاخدار ساخت سده ی سوم یا چهارم پیش از میلاد و کشف شده در آناتولی است.
بعدی


این تکوک که از نقره ساخته شده و به نقش یک بز وحشی ختم می شود، بسیار شبیه به تکوک های دوره ی هخامنشی است. هرچند نحوه ی تزیین بخش بالایی آن به هنر پسا هخامنشی شباهت دارد. زمان ساخت این اثر بین سده های چهارم و دوم پیش از میلاد تخمین زده می شود.

بعدی

جام یا آتشدان (مجمر) پایه دار، جنس: طلا، ارتفاع: 8.9 سانتی متر، قدمت: سده ی پنجم یا چهارم پیش از میلاد (دوره ی هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی میهو

بعدی

جام از ایران در موزه متروپولیتن
دوران: هخامنشیان  دوره عصر آهن نیمه اول هزاره قبل از میلاد مسیح

بعدی

بعدی

قلمزنی هخامنشی،قلمزنی همدان،هخامنشی قلمزنی،شیر بالدار، قلمزنی شیر بالدار هخامنشی همدان

عکس بعدی
شاهنشاهی هخامنشی یا امپراتوری پارس (در منابع غربی) (پارسی باستان: 𐎧𐏁𐏂، Xšāça، «شاهنشاهی») (۵۵۰–۳۳۰ پیش از میلاد) یک پادشاهی باستانی ایرانی استوار در باختر آسیا بود که توسط کوروش بزرگ در سال ۵۵۰ پیش از میلاد بنیان‌گذاری گردید. در زمان خشایارشای یکم به بیشترین اندازهٔ خود رسید، شاهنشاهی هخامنشی در بزرگ‌ترین گسترهٔ سرزمینی خود از بالکان و اروپای شرقی در باختر و تا دره سند در خاور امتداد داشت. این شاهنشاهی بزرگ‌ترین امپراتوری جهان تا بدان روز بود و در مجموع ۵٫۵ میلیون کیلومتر مربع (۲٫۱ میلیون مایل مربع) وسعت داشت[۲۰][۲۱] همچنین این شاهنشاهی اولین ابرقدرت جهان نیز بود[۲۵][۲۶] که نهایتاً در پی حمله اسکندر مقدونی به ایران از بین رفت.

شاهنشاهی هخامنشی نخستین و تنها حکومتی بود که همه جهان را برای بیش از دو سده یکپارچه کرد. امپراتوری ایران در اوج گستره خود در سال ۴۸۰ پیش از میلاد هشت میلیون کیلومتر مربع (برخی آن را پنج و نیم میلیون کیلومتر مربع می‌دانند[۲۰][۲۱]) از دره سند در هند تا رود نیل در مصر و ناحیه بنغازی در لیبی امروزی و از رود دانوب در اروپا تا آسیای مرکزی وسعت داشت که آن را تبدیل به وسیع‌ترین امپراتوری باستانی تاریخ جهان کرد.[۲۷]

شیپور هخامنشی

شیپور، جنس: برنز، قدمت: 2500 سال (دوره ی هخامنشی)، محل کشف: پارسه (تخت جمشید)، محل نگهداری: موزه ی پارسه

ریتون هخامنشی شیر بالدار کشف شده در همدان 

نام تکوک زرین هخامنشی
دوره هخامنشیان
تاریخ ساخت سده پنجم پیش از میلاد
منسوب به همدان
محل نگهداری موزه ایران باستان
کاربرد تکوک

جنس طلا
وزن ۱۹۳۰ گرم
اندازه ۲۹٫۹ سانتی‌متر (بلندی)، ۱۹ سانتی‌متر (عرض)
با تکوک شیر غران اشتباه نشود.

تکوک زرین هخامنشی از آثار باستانی دوره هخامنشی و منسوب به همدان است. این تکوک زرین احتمالاً متعلق به ظروف تشریفاتی شاهانه بوده و استفاده از تکوک‌هایی به اشکال مختلف از هزاره اول پیش از میلاد تا دوران اسلامی در شرق نزدیک رواج داشته‌است.[۱][۲] 

تکوک زرین هخامنشی از دو بخش جامی قیف مانند و بدنه شیر بالدار تشکیل شده‌است. جام با شیارهای افقی و گل لوتوس و نخل و پیچکی تزئین شده که در جلوی بدنه به یک شیر بالدار متصل می‌شوند. شیر به صورت نشسته با دست‌های به جلو و بال‌های شیارداری در دو طرف ساخته شده‌است. دهن شیر باز و دندان‌ها و زبان آن قابل مشاهده است. پنجه‌های شیر به سمت جلو قرار دارد. بالها تو خالی و از دو ورقه زرین به هم لحیم‌شده، ساخته شده‌اند، بال‌ها دارای دو ردیف پرهای ریز ظریف و سه ردیف پرهای بلند هلالی هستند. در دهان باز شده شیر، زبان نصب شده و در پشت آن سوراخ آبریز وجود دارد که دیده نمی‌شود.[۳][۲]

نشان‌واره یا لوگوی بانک پاسارگاد با الهام از تکوک زرین هخامنشی در موزه ایران باستان طراحی شده‌است.[۴] تکوک زرین هخامنشی منسوب به همدان با ارتفاع ۹/۲۹ و عرض ۱۹ سانتی متر و وزن ۱۹۳۰ گرم از دو بخش جامی قیف مانند و بدنه شیر بالدار تشکیل شده است[۵]موزه ملی ایران

قلمزنی هخامنشی،قلمزنی همدان،قلمزنی هگمتانه،قلمزنی اکباتان،تکوک طلای بز کوهی هگمتانه یا اکباتان یا همدان




لینک عکس دو



هَگمَتانَه، (پارسی باستان: 𐏃𐎥𐎶𐎫𐎠𐎴؛ پارسی باستان: Hagmatāna؛ پارسی میانه: همتانHamatān[۲]؛ پارسی نو: همدان، به معنی «جایِ به‌هم‌آمدگان»، «جای گردآمدگان») پایتختمادها، پایتخت تابستانی هخامنشیان، و ساتراپ‌نشین ماد از هخامنشیان تا ساسانیان بود.[۳] یونانیان هگمتانه را اِکباتان می‌خواندند.

این شهر کهن، نخستین پایتخت ایران بوده و به همراه آتن در یونان و رم در ایتالیا وشوش در خوزستان، از معدود شهرهای باستانی جهان است که همچنان زنده و مهم مانده‌است. هرودوت این شهر را ساخته دیااکو دانسته و گفته‌است که هفت دیوار داشته که هر کدام به رنگ یکی از سیاره‌ها بوده‌اند.

دانشنامه ایرانیکا بنیانگذاری ماد را سال ۷۰۸ پیش از میلاد به مرکزیت هگمتانه و توسط دیاکو ذکر می‌کند.[۴]

در سال ۵۵۰ پیش از میلاد، ایشتوویگو شاه ماد از کوروش هخامنشی شکست می‌خورد و پیرو آن هگمتانه به تسخیر کوروش در می‌آید.[۴]

در سال ۳۳۰ پیش از میلاد، داریوش سوم کشته شده و هگمتانه فتح می‌شود. همچنین تخت جمشید به وسیله اسکندر مقدونی ویران شده و حکمرانیهخامنشیان پایان می‌پذیرد.[۵]

تکوک طلایی بز کوهی هگمتانه از آثار باستانی دوره هخامنشی است که درهگمتانه کشف شده‌است. این ریتون به شکل سر یک بز کوهی ساخته شده‌است. تکوک طلایی بز کوهی هگمتانه در موزه ایران باستان نگهداری می‌شود.

 

هگمتانه
Rython boz.jpg
تکوک طلایی بز کوهی هگمتانه از دوران هخامنشیکه در هگمتانه کاوش شده و اکنون در موزهٔ ملی ایران نگهداری می‌شود.
نامهگمتانه
کشور ایران
استانهمدان
شهرستانهمدان
اطلاعات اثر
نام محلیتپه هگتانه
نام‌های دیگراکباتان، قصر هفت‌حصار
دیرینگیمادها
دورهٔ ساخت اثرمادها
بانی اثردیاکو
اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت۲۸
تاریخ ثبت ملی۲۴ شهریور ۱۳۱۰
هگمتانه بر ایران واقع شده‌است
هگمتانه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


بعدی 

جام ساغر تکوک ریتون شیر غران همدان
نامتکوک شیر غران
دورههخامنشیان
تاریخ ساختسده پنجم پیش از میلاد
محل نگهداریموزه متروپولیتن نیویورک
کاربردتکوک
جنسطلا
اندازه۱۷ سانتی‌متر (بلندی)
شیر غران یکی از نمادهای هنرورزی در تزئینات آثار به جا مانده از دوره هخامنشیان است.

تکوک شیر غران از آثار باستانی دوره هخامنشی است که در طی کاوش‌های متعدد در هگمتانه (همدان امروزی) کشف شد. این تکوک دارای یک ظرف مخروطی شکل و یک شیر است که در حال نعره کشیدن است. ظروف مجرادار شاخی شکل با سر جانداران، پیشینه تاریخی و سابقه طولانی در شرق نزدیک، یونان و ایتالیا دارد. این تکوک همانند تعداد دیگری از تکوک‌های دوره هخامنشی، دارای ویژگی قائم بودن زاویه محور حیوان با ظرف است. در این تکوک قطعات با لحیم کاری به هم وصل شده‌اند و این عمل از دید بیننده پنهان است، این مهارت، شیوه بسیار عالی و فنی هنرمندان هخامنشی را بازگو می‌کند. شیر غران یکی از نمادهای هنرورزی در تزئینات آثار به جا مانده از دوره هخامنشیان است.

لینک عکس یک

لینک عکس دو

کاسه زرین میخی‌نگار از آثار باستانی دوران داریوش اول یا دوران داریوش دوم (بین سال‌های ۵۲۲–۴۸۶ یا ۴۳۲–۴۰۵)پیش از میلاد است که در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری می‌شود. ارتفاع این کاسه ۱۱٫۱ سانتی متر می‌باشد. طرح این کاسه "طرح خیاره‌دار" می‌باشد. در بالای این کاسه به صورت گرداگرد با سه نوع خط میخی پارسی، عیلامی و بابلی نوشتاری حک شده است. متن این نوشتار این است: داریوش، شاه بزرگ.

کاسه زرین میخی‌نگار
Golden bowl hakhamaneshi.jpg
اطلاعات کلی
نامکاسه زرین میخی‌نگار
دورههخامنشیان
تاریخ ساختبین سال‌های ۵۲۲–۴۸۶ یا ۴۳۲–۴۰۵ (پیش از میلاد)
منسوب بهداریوش اول یا دوران داریوش دوم
محل نگهداریموزه متروپولیتن نیویورک
کاربردجام، کاسه
اطلاعات فیزیکی
جنسطلا
اندازه۱۱٫۱ سانتی متر (ارتفاع)
ویژگی بارزطرح خیاره‌دار دور جام
در بالای این کاسه به صورت گرداگرد با سه نوع خط میخیپارسی، عیلامی و بابلی نوشتاری حک شده است. متن این نوشتار این است: داریوش، شاه بزرگ.



بعدی 



جام طلای هخامنشی گاو،موزه رضا عباسی

بعدی

بازوبند طلای هخامنشی شیر دال 

گنجینه آمو دریا

شکل بالا یک دستبند طلا با نقش شیردال که ساخت سده ی چهارم یا پنجم پیش از میلاد است را نشان می دهد که در تاجیکستان کشف شده است. این اثر بخشی از گنجینه ی آمودریا، مهم ترین مجموعه ی طلا و نقره ی به جا مانده از دوره ی هخامنشی، است که اکنون در موزه ی بریتانیا قرار دارد. این دستبند یا بازوبند که عرض آن 11.57 و ارتفاع آن 12.8 سانتی متر است، یک قطعه ی مشابه نیز دارد که در موزه ی ویکتوریا و آلبرت لندن نگهداری می شود. این دستبند، مشابه به دستبند هایی است که به عنوان هدیه به تخت جمشید آورده می شده و در نقش برجسته های مراسم که در دیوارهای تخت جمشید به تصویر کشیده شده است نیز به چشم می خورد. بر اساس نوشته های گزنفون، نویسنده ی یونانی (متولد حدود 430 پیش از میلاد)، بازوبند از جمله اشیایی بوده که به عنوان هدیه ی افتخار در دستگاه حکومتی هخامنشی به کار می رفته. بخش های توخالی که در حلقه ی این بازوبند و در بالهای شیردال ها به چشم می خورد، قبلا با شیشه یا سنگ های گرانبها پر بوده که به مرور زمان کنده شده اند.

بازوبند طلایی شیردال یکی از آثار باستانی متعلق به دوران هخامنشیان است. این بازوبند مزین به دو جانور اساطیری شیردال است که که به صورت متقارن رویاروی یکدیگر ایستاده‌اند. بازوبند طلایی شیردال هخامنشی دارای سنگ‌ها و نگین‌های گرانبها بوده‌است که از آن کنده شده‌اند. این بازوبند یکی از صدها اثر باستانی بازمانده از گنجینه آمودریا ‌است. 

بعدی

ریتون مفرغی هخامنشی 

محل نگهداری موزه لوور




ن

قلمزنی فارس قلمزنی مرودشت قلمزنی هخامنشی،قلمزنی هخامنشیان،جام زرین طلای خشایار شاه

جام طلای خشایار شاه


کف جام یا ته جام

قلمزنی همدان،قلمزنی اکباتان،قلمزنی هخامنشیان،تنگ نقره ای همدان،اکباتان

قلمزنی هخامنشی بر روی نقره

جام سیمین دوره هخامنشی

جام استوانه ای با 19 شیار افقی که در لبه با نقوش یک در میان شکوفه های باز و بسته ی نیلوفر آبی تزیین شده است، جنس: نقره، قطر پایه: 5 سانتی متر، قطر لبه: 8.6 سانتی متر، ارتفاع: 7.3 سانتی متر، وزن: 219.7 گرم، قدمت: سده ی چهارم یا پنجم پیش از میلاد (دوره ی هخامنشی)، کاوش شده در: ترکیه، محل نگهداری: موزه ی بریتانیا

مرجع: وبگاه موزه ی بریتانیا

بعدی 

شکل بالا یک تکوک (ریتون) هخامنشی را، که به فرم قوچ ختم می شود، نشان می دهد. جنس این تکوک از نقره و اندازه ی آن اثر 19.99 در 11.99 در 12.29 سانتی متر است. این اثر اکنون در موزه ی متروپولیتن قرار دارد. تزیینات دهانه ی این جام را می توان با جزییات بیشتری در شکل زیر دید.


نقش تزیینات این حاشیه از نقش های متداول دوره ی هخامنشی است. همچنان که در دو شکل زیر دیده می شود می توان این نقش را در دیگر ظروف نقره ای و همچنین در آجرهای به کار رفته در کاخ ها، خصوصا کاخ داریوش در شوش، دید.

بعدی

تکوک به شکل قوچ، جنس: نقره، اندازه: 37 در 21.5 سانتی متر، قدمت: سده ی ششم یا هفتم پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: شمال غرب ایران، محل نگهداری: موزه ی مترپولیتن

مرجع: وبگاه موزه ی متروپولیتن


بعدی 

تکوک به شکل شیر، جنس: نقره، اندازه: 17.5 در 10 در 5.2 سانتی متر، قدمت: سده ی پنجم و چهارم پیش از میلاد (دوره ی هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو

بعدی


تکوک به شکل گوزن، جنس: نقره ی طلاکاری شده، ارتفاع: 31 سانتی متر، قطر: 11 سانتی متر، قدمت: سده ی چهارم یا پنجم پیش از میلاد (دوره ی هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو


بعدی


ریتون نقره هخامنشی آناتولیای باستانی


توضیحات ریتون نقره آنتولیای باستانی

ریتون نقره ای شیردال آنتولیای باستانی یکی از معروف ترین و زیباترین نمونه های یافت شده هخامنشی است که امروزه در موزه بریتانیا لندن در معرض دید عموم قرار دارد. وجه متمایز این تکوک در قسمت انتهایی آن است که یک شیردال نقره ای به چشم می‌خورد. شیردال ها موجوداتی افسانه ای و باستانی بوده که ترکیبی از تن شیر، سر عقاب یا دال و گوش های اسب می‌باشند. جالب آن که قسمت صورت و شمایل این شیردال با قالب های مومی و شاخ های آن با چکش کاری ساخته شده که نمایان گر ویژگی های بارز هنر دوره هخامنشی است. یعنی در ساخت ریتون نقره ای شیردال، دو تکنیک مختلف مورد استفاده بوده است. در بخش هایی از این تکوک از روکش طلا یا زر اندود برای تزئین استفاده شده است. کاربری تکوک شیردال به عنوان جامی برای شراب بوده و ظرفیتی در حدود 1 و نیم لیتر دارد. بنا بر اسناد مورخان یونانی، ایران باستان به خصوص دوره هخامنشی، منبعی غنی از انواع شراب ها بوده است. کاربری دقیق تر ریتون نقره ای شیردال، پیمانه کردن میزان نوشیدنی بوده است. 

دوره تاریخی: هخامنشی

زمان ساخت: قرن پنجم قبل از میلاد

جنس: نقره با روکش طلا

مشخصات ظاهری: ارتفاع: 23 سانتی متر، قطر: 13.4 سانتی متر، وزن: 891 گرم

محل کشف: شهر ارزنجان، منطقه آناتولی ترکیه 

محل نگهداری: موزه بریتانیا، لندن



تکوک به فرم اسب، جنس: نقره، ارتفاع: 27 سانتیمتر، قطر: 13 سانتیمتر، قدمت: سده ی چهارم یا پنجم پیش از میلاد (دوره ی هخامنشی)، محل ساخت: شمال غرب ایران یا آناتولی، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو


تکوک به شکل غزال، جنس: نقره، ارتفا: 28.6 سانتی متر، قطر: 13.5 سانتی متر، قدمت: 400 پیش از میلاد (دوره ی هخامنشی)، محل نگهداری: موزه ی لوور

مرجع: وبگاه موزه ی لوور

تکوک به شکل گوزن با دهانه ی تزیین شده با نقش نیلوفر آبی، جنس: نقره که در بخشهایی زراندود شده، ارتفاع: 23.5 سانتی متر، وزن: 391.21 گرم، قدمت: سده ی چهارم و پنجم پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: دریای سیاه، محل نگهداری: کلکسیون جورج اورتیز

مرجع: وبگاه کلکسیون جورح اورتیز

بعدی

پیاله ی نوشیدن شراب متعلق به اردشیر یکم هخامنشی، جنس: نقره، قدمت: 465 تا 425 میلادی (دوره ی هخامنشی)، محل نگهداری:موزه ی اسمیتسونیان

عبارتی که بر روی لبه ی پیاله به خط میخی پارسی باستان حک شده است چنین است: اردشیر شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه کشورها، پسر خشایارشا پادشاه، خشایارشا پسر داریوش شاه؛ که در کاخ سلطنتی او این پیاله ی نقره ای ساخته شده است.

قلمزنی سلوکیان،قلمزنی سلوکی،قلمزنی دوره سلوکیان،قلمزنی دوره سلوکی



در نقش تکوک ها علاوه بر نقش جانوران از نقش انسان نیز استفاده می شده. نوع آرایش مو و تاج در این اثر شبیه به آثار دوره ی هخامنشی با شخصیت زن است. زمان ساخت این اثر سده ی سوم یا چهارم پیش از میلاد معادل با اواخر دوره ی هخامنشی یا اوایل دوره ی سلوکی تخمین زده می شود

آثار اشکانیان

ریتون اشکانی جنس؛عاج فیل

محل کشف ؛ نسا ترکمنستان


ریتون‌ها یا ظروف ویژه انتقال شراب که از نسا به دست آمده‌اند در نوع خود بسیار کمیاب و استثنایی هستند. این مجموعه از ریتون‌ها از داخل یکی از اتاق‌های این ساختمان و در حالی که در کنار هم قرار گرفته بودند پیدا شدند.


استفاده از عاج، نوع ساخت و حکاکی های فوق‌العاده ظریف روی آن‌ها، ریتون های شهر نسا را به یکی از مهمترین نمونه‌های این نوع ظروف آیینی از دوران اشکانی تبدیل کرده است. روی این ریتون‌ها دو گونه نقش برجسته و حکاکی وجود دارد. بخشی از آنها با اشکال گیاهی تزیین شده‌اند.


اما در بخش انتهایی آنها اغلب یک جاندار افسانه‌ای قرار دارد که ترکیبی است از عناصر هنری ایرانی و یونانی. در حاشیه برخی از این ریتون‌ها نیز تصاویر دوازده ایزد المپ، از اساطیر یونانی وجود دارد و روی یکی دیگر از آنها نام الهه «هستیا»، ایزبانوی یونانی اجاق خانه و کانون خانواده به چشم می‌خورد.


ترکیب این عناصر آیینی یونانی با عناصر هنری و آیینی ایرانی و آسیای میانه بسیار جالب توجه و قابل مطالعه است.


اشکانیان که زمانی یکی از قدرت‌های بزرگ سیاسی و اقتصادی زمان خود بودند و رقیبی جدی برابر امپراتوری رم به حساب می‌آمدند، از میانرودان تا مناطق شرقی ایران را در اختیار داشتند و بین دو قدرت بزرگ، سلسله «هان» در چین و امپراتوری رم، قرار گرفته بودند.

اما بسیاری از مراکز اصلی قدرت و پایتخت‌های اشکانی امروز در خارج از مرزهای کنونی ایران واقع شده است. نسا و تیسفون از مهمترین مراکز اشکانی بوده‌اند که اینک یکی در ترکمنستان و دیگری در عراق قرار دارد.

محوطه باستانی نسا در جمهوری ترکمنستان امروزی، یکی از مهمترین شهرهای اشکانی است و بسیاری بر این عقیده هستند که این شهر در حقیقت یکی از نخستین پایتخت‌های آنها پیش از انتقال به تیسفون بوده است.

محوطه باستانی نسا از سال 2007 میلادی به عنوان یکی از آثار مهم تمدن بشری در فهرست میراث جهانی سازمان یونسکو ثبت شده است.

تصویر هوایی شهر نسا

محوطه باستانی نسا هم اکنون شامل 

دو بخش جدا از یکدیگر است: 

شهر نسای جدید و قدیم.

نقشه توپو گرافی شهر نسا 

 تحقیقات نشان داده است که شهر جدید نسا، یکی از مهمترین شهرهای منطقه در زمان خویش بوده که شکوفایی آن حداقل به دوران اشکانی رسیده و تا سده‌های میانی نیز حیات آن ادامه داشته است.

اما شهرقدیم نسا در داخل حصارها و برج و بارویش مجموعه‌ای از ساختمان‌هایی با کاربری عمومی و تشریفاتی را داشته و یک مرکز مهم آیینی و حکومتی برای پادشاهان اشکانی بوده است. در حقیقت شهر جدید محل زندگی اکثر مردم نسا و شهر قدیم محل ارگ سلطنتی و ساختمان‌های دیوانی و آیینی بوده است.


شهر قدیم یا ارگ پادشاهی با چهارده هکتار وسعت روی تپه‌ای طبیعی قرار دارد و با چهل برج احاطه شده است. ساختمان‌های متعدد با کاربری‌های متفاوتی در این قسمت از شهر باستانی وجود دارد.


یکی از این ساختمان‌ها که دارای حیاط بزرگی است، اتاق‌های متعددی دارد که هرکدام از آنها کاربرد ویژه خود را داشته است: خزانه سلطنتی، سردابه شراب و ساختمانی جانبی.

در این بخش آثار هنری بسیار ارزشمندی به دست آمدند که اکنون از شهرت جهانی برخوردارند. مجسمه مرمری رودوگون (Rodogoune ) شاهزاده اشکانی، مجسمه مرمری الهه شهر نسا، ریتون‌هایی از عاج فیل با کنده‌کاری‌های هنری، بخش‌هایی از یک تخت پادشاهی و تکه سفال‌های فراوانی همراه با نوشته.


این سفال‌های نوشته دار که به عنوان سند و مدرک به کار می‌رفته‌، اطلاعات مهمی را در مورد امور اقتصادی و مالی این شهر در اختیار باستان شناسان قرار داده است. همچنین نام باستانی و اصلی این شهر از طریق همین نوشته‌ها مشخص شده است.


نام شهری که امروزه نسا خوانده می‌شود در حقیقت «میتراداد کرت» یا «مهرداد کرد» بوده که اشاره‌ای است به بنیان گذاری این شهر توسط مهرداد یکم اشکانی.

تصویر بازسازی شهر نسا


بعدی ریتون دوره اشکانی 

بعدی ریتون دوره اشکانی نیمتنه انسان

ریتون گوزن دوره اشکانی

ریتون به شکل پای انسان دوره اشکانی

بعدی

تکوک اشکانی به شکل گوزن

تکوک اشکانی، جنس: نقره، طلا، شیشه، سنگ قیمتی، اندازه: 46 در 27.5 سانتی متر، قدمت: سال 50 پیش از میلاد تا سال 50 پس از میلاد (دوره ی اشکانی)، محل کنونی: موزه ی پاول گتی

بر روی بدنه ی این اثر نوشته ای به خط آرامی به این مضمون وجود دارد: « تکوک به آرتمیس اهدا شده است.»

ن

ریتون،جام،تکوک،دوره اشکانی،به شکل گربه سان سیاهگوش،قلمزنی اشکانی،قلمزنی اشکانیان


تکوک به شکل سیاهگوشی که خروسی را در چنگال گرفته، جنس: نقره ی زراندود شده، ارتفاع: 27 سانتی متر، طول 32.7 سانتی متر، وزن: 878 گرم، قدمت: سده ی نخست پیش از میلاد (دوره ی اشکانی)، منطقه ی جغرافیایی: ایران یا آسیای میانه، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو

تکوک(:ریتون) اشکانی که مشابه تکوک‌های دوره‌ی هخامنشی است، در انتها به یک گربه‌ی سیاه‌گوش صحرایی ختم می‌شود که پرنده‌ای را شکار کرده است. دیرینگی این اثر به سده‌ی نخست پیش از میلاد باز می‌گردد و تکنیک تزیین آن به‌شیوه‌ی طلاکاری روی نقره است.


تکوک نوعی جام به شکل انسان یا حیوان و از جنس‌های گوناگون از جمله طلا، نقره، عاج، سفال و … هستند که در آن شراب و مایعات می‌نوشیدند و بسته به اهمیت مراسم آیینی، جنس و شکل‌ آن‌ها متفاوت است. کسانی که درست این ظرف‌ها مایعات را می‌نوشیدند بر این باور بودند که با خوردن مایع درون جام، نیروی آن انسان یا جانور به آن‌ها انتقال می‌یابد.




بعدی   



تکوک به شکل سیاهگوش، جنس: نقره ی زراندود، ارتفاع: 44 سانتی متر، قطر: 15 سانتی متر، قدمت: سده ی نخست پیش از میلاد، منطقه ی جغرافیایی: ایران، محل نگهداری: موزه ی میهو

مرجع: وبگاه موزه ی میهو



بعدی

تکوک با نقش گاو، جنس: طلا و نقره، اندازه: 29.5 در 44.6 سانتی متر، قدمت: سده ی یکم پیش از میلاد تا سده ی یکم پس از میلاد (دوره ی اشکانی)، محل نگهداری: موزه ی اسمیتسونیان

مرجع: وبگاه موزه ی اسمیتسونیان

بعدی

تکوک اشکانی به شکل گربه ی وحشی، جنس: نقره و طلا، اندازه: 24.5 در 41.9 در 12.2 سانتی متر، قدمت: نیمه ی دوم سده ی نخست پیش از میلاد، محل کنونی: موزه ی پاول گتی

بر روی لبه ی این تکوک نوشته ای به خط آرامی وجود دارد که در شکل زیر نشان داده شده است. این نوشته امضای شخصی که تکوک را ساخته است، به همراه یک نام که قابل کدگشایی نبوده، و همچنین وزن نقره ی به کار رفته در این اثر را بر حسب واحد وزن در زمان اشکانیان را نشان می دهد.


بعدی

تکوک (ریتون) دوره ی اشکانی (150 پیش از میلاد- 225 میلادی) به فرم بز، جنس: نقره، اندازه: 15.24 در 36.83 در 9.5 سانتی متر، محل نگهداری: موزه ی هنر لوس آنجلس

منبع: وبگاه موزه ی هنر لوس آنجلس

تکوک نقره‌ای اشکانی به شکل شیر
تکوک به شکل شیر، جنس: نقره‌ی زراندود، ارتفاع: 25.8، پهنا: 26.9 سانتی‌متر، قدمت: سده‌ی نخست پیش از میلاد تا سده‌ی نخست پس از میلاد (دوره‌ی اشکانی)، منطقه‌ی جغرافیایی: ایران، محل نگهداری: موزه‌ی اسمیتسونیان
بعدی

تکوک به شکل شیر، جنس: نقره، طلا و سنگهای قیمتی، قدمت: سده ی دوم و نخست پیش از میلاد (دوره ی اشکانی)، اندازه: 30.5 در 18.6 در 35.5 سانتی متر، 

محل کنونی: موزه ی پاول گتی


ن

آثار ساسانیان،قلمزنی ساسانی،قلمزنی ساسانیان

تکوک به شکل اسب، جنس: طلا، قدمت: سده ی ششم یا هفتم میلادی (دوره ی ساسانی)، محل نگهداری: موزه ی رضا عباسی

بعدی 

ریتون سنگی دوره ساسانیان 

عکس یک جام ریتون بسیار زیبا،  شاهکارى از هنروران ایران،  سده پنجم میلادى،  ساخته شده از سنگ شفاف مربوط به عهد ساسانى،  عکس شماره 5365.  این اثر کم نظیر یک جام با دسته اى به شکل سر یک گوزن را با شاخ هاى بلند را نشان میدهد،  که با ظرافت کم نظیرى در قسمت پوزه حیوان لایه نازک طلا بکار رفته است.  جام هاى ریتون دیگرى با این شکل و جنس نقره و طلا در ایران کهن کشف شده است،  اما این اثر سنگى یک شاهکار دیگریست.

بعدی 

تصویر دوم


ریتون نقره ای ساسانی، طلاکاری شده به روش استفاده از جیوه و نگین گذاری شده با شیشه⁣⁣600 _ 650 پس از میلاد⁣موزه هنر کلیولند⁣⁣

بعدی

کاسه ی زرین ساسانی

کاسه، جنس: طلا، طول: 33 سانتیمتر، قدمت: سده ی پنجم تا هفتم میلادی (دوره ی ساسانی)، محل ساخت: ایران، محل کشف: پرشچپینا، محل نگهداری: موزه ی ارمیتاژ

سردیس شاپور دوم ساسانی، جنس: نقره، اندازه: 40 در 22.9 در 20 سانتی متر، قدمت: سده ی چهارم میلادی، محل نگهداری: موزه ی متروپولیتن نیویورک

بعدی

کوزه طلا دوره ساسانی

.بعدی

در شکل بالا یک ظرف بیضی شکل دوره ی ساسانی نشان داده شده است که اکنون در موزه ی متروپولیتن قرار دارند. جنس اصلی ظرف از نقره است

بعدی

بعدی


ریتون سنگی،ریتون از جنس سنگ،ریتون از جنس سنگ قیمتی،ریتون از جنس سنگ نیمه قیمتی

ریتون از جنس سنگ نیمه قیمتی لاجورد

یکی از ریتونهای از جنس سنگ لاجورد

مربوط به دوره هخامنشی


بعدی


ریتون از جنس سنگ شفاف 

عکس یک جام ریتون بسیار زیبا،  شاهکارى از هنروران ایران،  سده پنجم میلادى،  ساخته شده از سنگ شفاف مربوط به عهد ساسانى،  عکس شماره 5365.  این اثر کم نظیر یک جام با دسته اى به شکل سر یک گوزن را با شاخ هاى بلند را نشان میدهد،  که با ظرافت کم نظیرى در قسمت پوزه حیوان لایه نازک طلا بکار رفته است.  جام هاى ریتون دیگرى با این شکل و جنس نقره و طلا در ایران کهن کشف شده است،  اما این اثر سنگى یک شاهکار دیگریست.

بعدی

بعدی

ریتون سفالی،ریتون از جنس سفال،ریتونهایی از جنس سفال




سفاگری شوش،سفالگری خوزستان

جام سفالین هفت هزار ساله ی شوش، موزه ی بریتانیا


جام سفالین به قطر 17 سانتی متر و بلندی 20.5 سانتی متر، ساخت شش یا هفت هزار سال پیش در شوش

به دنبال کاوش های سالهای 1906 تا 1908 میلادی در شوش، گورستان باستانی بزرگی با نزدیک به هزار گور کشف شد.  در هر یک از این گورها سه ظرف سفالین شامل یک جام مشابه با آنچه در شکل نشان داده شده است، یک بشقاب و یک تنگ قرار داشت. این مطلب نشانگر رسوم خاکسپاری مردگان در آن زمان است. ظروف موجود در قبرهای مختلف دارای طراحی های متفاوت بودند و حدس زده می شود که زیباترین آنها به ثروتمندترین فرد اختصاص داشته. نقوش این ظروف سفالین بیشتر شامل نقش های هندسی است ولی در موارد مختلف نقش های انسان یا جانوران نیز به چشم می خورد. به عنوان  مثال می توان به نقوش تکرار شونده ی پرندگان بر لبه ی جام نشان داده شده در این شکل اشاره کرد.

شهر شوش در اواخر هزاره ی پنجم پیش از میلاد ساخته شده و احتمالا یک مرکز مذهبی بوده. سفالهای نقاشی شده و مهرهایی با نقش های پیچیده حکایت از ارتباط فرهنگی این شهر با تمدنهای فلات ایران دارد. به عنوان مثال آثار یافته شده در شوش با آثار تمدن معاصر آن در غرب، عبید، که مرتبط با تمدن میانرودان است کاملا متفاوت است.




سفالگری سیلیک کاشان،جام سیلیک کاشان،سفالگری فین کاشان،سفالگری ویرانه های زیگورات،سفالگری تپه سیلیک

سیلیک در فین کاشان قرار دارد.

جام سفالی با تزئینات هندسی

جام، جنس: سفال، ارتفاع: 10.95 سانتی متر، قطر لبه: 10.16 سانتی متر، قدمت: 4000 تا 3600 پیش از میلاد، محل کشف: تپه ی سیلک، محل نگهداری: موزه ی متروپولیتن نیویورک

این جام با پایه ی باریک و کناره های مستقیم، از خاک رس و با استفاده از چرخ سفالگری ساخته شده است و با خطوط عمودی و ردیف های مثلثی سیاه رنگ تزیین شده است.

این جام در تپه ی سیلک کاشان یافته شده است. سایت باستانشناسی سیلک شامل دو تپه است. سکونت در تپه ی شمالی، از حدود 6000 تا 4000 پیش از میلاد و در تپه ی جنوبی، جایی که این لیوان پیدا شده است، سکونت از حدود 4000 تا 2500 پیش از میلاد وجود داشته. در تپه ی سیلک، مردم در خانه های ساخته شده از آجرهای گلی زندگی می کردند و مردگان خود را در زیر کف خانه دفن می کردند. بنابراین نمی توان به صورت قطعی گفت که آیا این جام از محیط خانه یا از یک گور به دست آمده است. حدس زده می شود چه بسا از این جام ابتدا به عنوان ظرف آشامیدنی استفاده می شده و سپس از آن در مراسم تدفین استفاده شده.

ریتون سفالی مارلیک گیلان

سفالگری گیلان،سفالگری مارلیک گیلان

 گاو کوهاندار 

قدمت هزاره اول قبل از میلاد 

قدمت 3000 سال پیش

بعدی 

سفالگری کلاردشت،سفالگری مازندران

ریتون سفالی به شکل گوزن نشسته با شاخهای بلند و بدنه قرمز رنگ کلاردشت قرن هشت یا هفت پیش از میلاد 

قدمت؛2800 سال پیش

محل کشف؛کلاردشت مازندران 

بعدی 

ریتون سفالی املش گیلان 

سفالگری املش گیلان

بعدی

ریتون هخامنشی

تکوکی از هزاره ی نخست پیش از میلاد به ابعاد 26 در 32 سانتی متر که در محدوده ی آذربایجان یافته شده و اکنون در گالری دیوید اَرن لندن قرار دارد. بدنه ی این تکوک از دو بخش کروی تشکیل شده و درست در بالای سر جانور محلی برای ریختن آب در نظر گرفته شده است. ساخت تکوک (ریتون) ها که در دوره ی هخامنشی و اشکانی به صورت گسترده ای رواج داشت به دوره ی پیش-هخامنشی باز می گردد.


سفالگری هخامنشی 

قدمت 2500سال پیش 


بعدی 

ریتون سفالی دوره اشکانی سمنان 

سفالگری سمنان

قدمت 2200سال پیش

در سومین فصل از کاوش‌های باستان‌شناسی گورستان «مرسین چال» در استان سمنان به کشف یک ریتون (تکوک) از جنس سفال با نقش بز کوهی متعلق به دوره اشکانی منجر شد.

بعدی 


سفالگری نهاوند،سفالگری همدان،سفالگری اشکانی،سفالگری اشکانیان

ریتون سفالی به شکل بز کوهی تپه کوهان نهاوند قدمت دوره اشکانی 

محل کشف؛تپه کوهان نهاوند

جنس؛سفال

قدمت؛دوره اشکانی

محل نگهداری؛موزه ملی ایران

نهاوند پس از همدان و ملایر سومین شهر بزرگ استان همدان به شمار می‌آید. 

بعدی 

سفالگری شهر ری،سفالگری تهران،

ریتون به شکل گاو،به رنگ فیروزه ای 

محل کشف؛شهر ری

قدمت؛قرن هفتم هجری قمری

محل نگهداری؛موزه ملی ایران

بعدی

استادان قلمزنی

استاد محمدرضا پوشیده نامجو متولد ۱۳۲۲- رشت

از ۱۰ سالگی فراگیری قلمزنی را نزد استاد علاقه مندان شروع کرد. سپس تحت نظارت استاد دهنوی آن را ادامه داد. ۱۵ ساله بود که قلمزنی را به طور مستقل آغاز کرد. در سال ۱۳۴۷ |

و به استخدام وزارت فرهنگ و هنر - میراث فرهنگی کنونی درآمد و تاکنون در این سمت مشغول به کار است. او آثاری را با تلفيق روش و نقوش دوران ساسانی، صفوی و سلجوقی خلق کرده است. این آثار زیبا و نفیس در موزه بهارستان و میراث فرهنگی

نگهداری می شود. از ابتکارات استاد نامجو در هنر قلمزنی روش به کارگیری و استفاده از قلمها، در اجرای نقوش خط و خوشنویسی است.

استاد از سال ۱۳۶۴ در دانشگاه هنر و دانشکده هنر دانشگاه الزهرا مشغول تدریس بوده و در تعداد زیادی نمایشگاه نیز شرکت داشته است. ایشان در سال ۱۳۷۸ با حضور در بخش هنرهای قرآنی در نمایشگاه بین المللی قرآن، لقب «خادم قرآن» را به خود اختصاص دادند.

شکل ۶

شكل ۷ استاد نامجو، جنس برنج، روش منبت، سبک ساسانی، ارتفاع ۱۹ سانتیمتر، دهانه ۹ سانتیمتر، سازمان میراث فرهنگی و گردشگری





استاد بعدی 

استاد احمد فیناستیان، متولد ۱۳۱۶- اصفهان

در اصفهان از ۸ سالگی نزد استاد محمود فرشی زاده قلمزنی را آغاز کرد و پس از ۱۰ سال تجربه اندوزی به تهران آمد و مدت پانزده سال نیز زیر نظر استاد دهنوی، فراگیری قلمزنی را ادامه داد. ایشان از سال ۱۳۴۵ به استخدام وزارت فرهنگ و هنر میراث فرهنگی کنونی) در آمد و اکنون مدیریت کارگاه قلمزنی میراث فرهنگی را به عهده دارد، همچنین در دانشگاه سوره و دانشکده میراث فرهنگی و گردشگری، مشغول به تدریس است. آثار استاد فیناستیان در موزه چهل ستون اصفهان، موزه هنرهای ملی ایران و میراث فرهنگی نگهداری می شود.

شکل ۴

(الف)

(ب)

شکل ۵ - استاد فیناستیان، جنس برنج، روش نیم منبت، زمینه پر، سبک سلجوقی، ارتفاع ۲۹ سانتیمتر، دهانه ۹ سانتیمتر، سازمان میراث فرهنگی و گردشگری

۸۷




استاد بعدی 
استاد محمود دهنوی

قلمزنی معاصر ایران امروزه بیشتر در شهرهای اصفهان، تهران و شیراز انجام می شود. جنس ظروف و لوحه های قلمزنی شده بیشتر از مس و برنج می باشد، نقوش مورد استفاده نیز معمولا از نقوش دوره های ممتاز و برجسته قلمزنی در تاریخ ایران است.

البته در بین هنرمندان معاصر این رشته کارهای جدیدی با الهام از این دورانها انجام شده است که مشاهده و مطالعه این آثار در گنجینه های کشور، به ویژه گنجینه صنایع دستی معاصر ایران، سازمان میراث فرهنگی، تماشاگه تاریخ در تهران به هنرجویان توصیه می شود.

از اساتید معروف و معاصر هنر قلمزنی آقایان : مرحوم دهنوی، علاقه مندان، ظریف، هاکوپیان، نامجو، فیناستیان و ... می باشند. در این بخش شما را با زندگی سه تن از این عزیزان آشنا می کنیم.

استاد محمود دهنوی در سال ۱۳۳۴ به استخدام اداره کل هنرهای زیبا در آمد و بیش از ۲۶ سال کارگاه قلمزنی این اداره را با هدف توسعه، تعلیم و احیای این رشته اداره نمود و پس از دوران بازنشستگی چند سالی در دانشگاه هنر و دانشکده هنر دانشگاه الزهرا به تدریس هنر قلمزنی و طراحی سنتی پرداخت. نمایشگاههای متعددی از آثار استاد در داخل و خارج از کشور برگزار شده است. استاد محمود دهنوی بعد از ساخت ضریح حضرت رضا (ع) در سال ۱۳۸۰ وفات یافتند.

زنده یاد استاد مرحوم محمود دهنوی متولد ۱۳۰۵

اصفهان

شکل ۱ |

استاد ۸ ساله بود که در کارگاههای قلمزنی به آموختن و کار در این رشته مشغول شد. ذوق، اشتیاق و استعداد سرشار او باعث شد که به زودی مستقل شود و به اداره کارگاههای قلمزنی بپردازد. طراحی را از مکتب مرحوم استاد حاج مصورالملک فرا گرفت و به توصیه ایشان، سالها نقوش بناهای تاریخی اصفهان را مورد مطالعه قرار داد. در ادامه این بررسیها تحقیق درباره طرحها و نقوش ادوار تاریخی ایران، (هخامنشیان، اشکانیان، ساسانیان و سلجوقیان) را شروع کرد. او بر این اعتقاد بود که قلمزن باید ابتدا از گذشتگان پیروی کرده و بعد از بهره گیری و آشنایی کامل با آثار و سبکهای گذشته، نوآوری کند. او هنرمندی بود که توانست قلمزنی و زرگری دوران هخامنشی و ساسانی را که ناشناخته مانده بود با همانندسازی آثار آن دوره، کشف و احیا کند.

سی تا چهل قطعه از این آثار و همچنین آثاری به شیوه دوره سلجوقی که تلفیقی از برنج و نقره می باشد در موزه هنرهای ملی ایران نگهداری می شود. ضمن خلق این آثار، استاد با الهام از دورانهای تاریخی هنر ایران، آثار بدیعی در رشته قلمزنی خلق

شكل ۲ کرده است. |

۱- در شهر کرمان با استفاده از قلمهایی که نوک آنها به شکل طرح کامل یک نقش، مانند یک گل کامل ساخته شده، سیتیها و ظروف کاربردی قلمزنی می شود .

۸۵


تبلیغات

کتاب قلمزنی صفحه ۸۵

عکس در حال بازسازی 

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 137 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:27 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 86عکس

عکس در حال بازسازی 

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 35 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:26 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه87

۱- اسید سولفوریک ۹۰٪ را به نسبت 1 به ۲۰ یا بیشتر با آب رقیق کنید و در ظرف پلاستیکی بریزید .
۲- زمینه قلمزنی شده را داخل ظرف اسید رقیق شده قرار دهید (شکل ۲۱-۴). |
مراحل تکمیل کار
پس از اتمام قلمزنی، مراحل زیر را در بخش قیربرداری و شستشو به ترتیب انجام دهید :
الف - جداسازی قیر ب - شستشو ج - پرداخت الف - جداسازی قیر، که به دو روش زیر انجام پذیر است :
ا- حرارت دادن: این روش معمولا در جداسازی قیر از ظروف گلدانی شکل، مورد استفاده قرار می گیرد. به این ترتیب که ظرف قلمزنی شده را مایل بر ظرف ذوب قیر به روی تکیه گاهی قرار داده، با حرارت ملایم شعله افکن در ناحیه دهانه ظرف، قیر را بتدریج تخلیه کنید.
۲- شکستن قیر: ابتدا زمینه را در آب سرد گذاشته، سپس آن را بیرون آورده، به آرامی با ضربات چکش، قیر را از ظرف جدا کنید. قیربرداری به این روش برای زمینه های مسطح به کار می رود (شکل ۲۰–۴). |
پس از جدا کردن قیر، زمینه را در ظرف نفت بگذارید، تا قطعه های ریز قیر در نفت حل شود.
دقت داشته باشید حین جداسازی قیر نکات زیر را رعایت
شکل ۲۰-۴
کنید :
۱- از دستکش و کفش ایمنی استفاده کنید. ۲- برای جابه جایی ظرف حرارت دیده، از انبر استفاده کنید .
٣- قبل از به کارگیری شعله افکن، آن را به طور کامل بازرسی کنید.
۴- مواد اشتعال زا را از دسترس دور کنید. ۵- پس از اتمام کار حتما شیر کپسول گاز را ببندید .
ب - شستشو: برای زدودن چربی نفت از سطح بوم، آن را با محلول مایع ظرفشویی و آب بشویید.
ج - پرداخت : عمل پرداخت مرحله نهایی کار قلمزنی است که سبب زیبایی و بهتر نمایان شدن طرح می شود. در این مرحله، ماسک را بر روی صورت قرار داده سپس :
شکل ۲۱-۴
- برای رقیق کردن اسید ابتدا دستکش ایمنی بپوشید و ماسک بزنید. سپس ده پیمانه (ليوان پلاستیکی) آب، داخل ظرف پلاستیکی درب دار که از قبل آماده کرده اید بریزید. اکنون درب ظرف اسید را باز کنید و با دقت 1 ليوان پلاستیکی را از اسید پر کنید و به آب اضافه کنید. درب ظرف اسید را محکم ببندید. درب ظرف پلاستیکی را بگذارید و با حرکت دادن آرام، آب و اسید را حل کنید .

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 88 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:25 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 88

٣- بوم را از ظرف خارج کرده، با برس سیمی جواهرسازی سطح آن را صیقلی و براق کنید (شکل ۲۲-۴).
۴- بوم را با آب بشویید (شکل ۲۳ - ۴). دقت داشته باشید هنگام کار نکات زیر را رعایت کنید.
١- دستگاه تهویه را روشن کنید . ۲- از دستکش ایمنی و ماسک استفاده کنید .
۳- اسید رقیق شده را در ظرف پلاستیکی درب دار نگهداری کنید .
شكل ۲۲-۴
شکل ۲۳-۴

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 39 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:24 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 89

و
روش تکمیلی سیاہ کاری یا دوده گذاری
برای جلوه بیشتر بوم قلمزنی شده، می توانید از روش سیاه قلم استفاده کنید، بدین ترتیب که :
1- مقداری روغن جلا را با پارچه تمیز بر سطح بوم بمالید.
۲- با پارچه خشک اضافه های روغن را از سطح بوم بردارید.
٣- قبل از خشک شدن روغن مقداری دوده را به روی زمینه بپاشید.
۴- پارچه ای تمیز و خشک را محکم بر سطح بوم بمالید.
بدین صورت قسمتهای برجسته کار از دوده و روغن پاک می شود و زمینه و شیارها به رنگ سیاه باقی می ماند. در این حالت نقوش بهتر نمایان شده، کار جلوه و زیبایی خاصی پیدا می کند .
تمرین نهایی
شکل زیر را قلمزنی و تکمیل کنید.

شکل ۲۴-۴
ارزشیابی نظری
١- روشهای قلمزنی را توضیح دهید .
ا- برای جلا و پولیش کاری می توان از دستگاه سمباده پولیش استفاده کرد.

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 195 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:21 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 90

مطالعه آزاد
همان طور که قبلا گفته شد، یکی از شیوه های قلمزنی، «شیوه زمینه پر» است که در فصل ۴ با آن آشنا شدید و با تمرین بر روی نقوش گیاهی و حیوانی تجربه لازم را در اجرای این روش به دست آوردید.
حال شما می توانید طرحهای خوشنویسی را نیز به شیوه زمینه پر قلمزنی کنید، بدین نحو که به جای قلم گرسواد، در قلمزنی خطوط دورادور طرح خوشنویسی از قلم گرسوم استفاده کرده، با استفاده از قلم کف تخت، زمینه طرح را فرو ببرید و با ایجاد بافت در زمینه، به وسیله قلم گرسواد، یکتو و یا دوتو جلوه خاصی به طرح
بدهید.
ح
شکل ۲۵-۴- الف - ساخت جعبه آقای پاکنژاد، برش خط مرحوم استاد احمد فرهنگیان، قلمزنی استاد نامجو، جنس مس و نقره، سازمان میراث فرهنگی کشور

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 145 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:19 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 91

مراحل اجرا: پس از تثبیت طرح بر روی بوم، با استفاده از قلم گرسوم دورادور طرح خوشنویسی را قلم می زنیم تا طرح از زمینه جدا شود، سپس متناسب با طرح با استفاده از قلمهای کف تخت ریز ویا درشت، سطح زمینه راتاحدی فرو می بریم که طرح خوشنویسی حالتی نیم برجسته پیدا کند. بعد از آن که تمام زمینه اطراف طرح را با کف تخت فرو بردیم متناسب با طرح با قلم گرسواد ریز یا درشت آن را بافت می دهیم. برای افزایش جلوه طرح می توان روی بافت ایجاد شده را با قلم یک تویا دوتو تزیین کرد.
در پایان کار بهتر است مجدد با قلم گرسوم، دورادور خطوط طرح را قلمزنی و پس از اتمام قلمزنی، آن را پرداخت و دوده گذاری نماییم.
حال که با روش «زمینه پر» آشنا شدید می توانید بنا به سلیقه خود، طرحهای منتخب خود را به این روش قلمزنی کنید.
ها
سدی
شكل ۲۵-۴-ب
شکل ۲۵-۴-ج

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 143 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:18 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 92

پیوست
استادان قلمزن و آثار معاصر

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 229 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:17 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 93

قلمزنی معاصر ایران امروزه بیشتر در شهرهای اصفهان، تهران و شیراز انجام می شود. جنس ظروف و لوحه های قلمزنی شده بیشتر از مس و برنج می باشد، نقوش مورد استفاده نیز معمولا از نقوش دوره های ممتاز و برجسته قلمزنی در تاریخ ایران است.
البته در بین هنرمندان معاصر این رشته کارهای جدیدی با الهام از این دورانها انجام شده است که مشاهده و مطالعه این آثار در گنجینه های کشور، به ویژه گنجینه صنایع دستی معاصر ایران، سازمان میراث فرهنگی، تماشاگه تاریخ در تهران به هنرجویان توصیه می شود.
از اساتید معروف و معاصر هنر قلمزنی آقایان : مرحوم دهنوی، علاقه مندان، ظریف، هاکوپیان، نامجو، فیناستیان و ... می باشند. در این بخش شما را با زندگی سه تن از این عزیزان آشنا می کنیم.
استاد محمود دهنوی در سال ۱۳۳۴ به استخدام اداره کل هنرهای زیبا در آمد و بیش از ۲۶ سال کارگاه قلمزنی این اداره را با هدف توسعه، تعلیم و احیای این رشته اداره نمود و پس از دوران بازنشستگی چند سالی در دانشگاه هنر و دانشکده هنر دانشگاه الزهرا به تدریس هنر قلمزنی و طراحی سنتی پرداخت. نمایشگاههای متعددی از آثار استاد در داخل و خارج از کشور برگزار شده است. استاد محمود دهنوی بعد از ساخت ضریح حضرت رضا (ع) در سال ۱۳۸۰ وفات یافتند.
زنده یاد استاد مرحوم محمود دهنوی متولد ۱۳۰۵
اصفهان
شکل ۱ |
استاد ۸ ساله بود که در کارگاههای قلمزنی به آموختن و کار در این رشته مشغول شد. ذوق، اشتیاق و استعداد سرشار او باعث شد که به زودی مستقل شود و به اداره کارگاههای قلمزنی بپردازد. طراحی را از مکتب مرحوم استاد حاج مصورالملک فرا گرفت و به توصیه ایشان، سالها نقوش بناهای تاریخی اصفهان را مورد مطالعه قرار داد. در ادامه این بررسیها تحقیق درباره طرحها و نقوش ادوار تاریخی ایران، (هخامنشیان، اشکانیان، ساسانیان و سلجوقیان) را شروع کرد. او بر این اعتقاد بود که قلمزن باید ابتدا از گذشتگان پیروی کرده و بعد از بهره گیری و آشنایی کامل با آثار و سبکهای گذشته، نوآوری کند. او هنرمندی بود که توانست قلمزنی و زرگری دوران هخامنشی و ساسانی را که ناشناخته مانده بود با همانندسازی آثار آن دوره، کشف و احیا کند.
سی تا چهل قطعه از این آثار و همچنین آثاری به شیوه دوره سلجوقی که تلفیقی از برنج و نقره می باشد در موزه هنرهای ملی ایران نگهداری می شود. ضمن خلق این آثار، استاد با الهام از دورانهای تاریخی هنر ایران، آثار بدیعی در رشته قلمزنی خلق
شكل ۲ کرده است. |
۱- در شهر کرمان با استفاده از قلمهایی که نوک آنها به شکل طرح کامل یک نقش، مانند یک گل کامل ساخته شده، سیتیها و ظروف کاربردی قلمزنی می شود .
۸۵

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 136 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:16 | | نظرات شما [0]

کتاب قلمزنی صفحه 94

عکس در حال بازسازی 

مطالبتان را برای ما ارسال کنید!
بازدید : 147 | تاریخ : شنبه 08 مرداد 1401 زمان : 0:15 | | نظرات شما [0]

صفحات سایت

تعداد صفحات : 12
صفحه قبل 1 2 ...8 9 10 ...11 12 صفحه بعد